艾灸疗法的发展历程

在唐代，灸学就已经发展成为一门独立的学科，唐朝时建有医科学校，并且开设有针灸科。唐太宗又命甄权等人校订《明堂》，做《明堂人形图》，足见唐朝 对针灸的重视。孙思邈撰集的《备急千金要方》《千金翼方》，提倡针灸并用，他特别注重施灸量，施灸的壮数多至几百牡。此外，他还绘制了历史上最早的彩色经 络腧穴图一一《明堂三人图》。

到了宋代更加重视艾灸在医疗中的作用，并将艾灸列为十三科之一，使灸学有了进一步的发展。此外，宋代的医学书籍中还有“天灸”或“自灸”的记载， 这是一种不同于温热刺激的另类施灸方法。宋代的《太平圣惠方》《普济本事方》 以及《圣济总录》等医方书中更多地收集了大量的灸疗内容。艾灸发展到元代 并没有停滞，西方子的《明堂久经》和《备急灸法》为灸学发展作出了巨大的 贡献。

明代是我国灸疗达到了全盛时期，其间著名灸疗学家倍出，参照古代树枝灸的方法， 又有“桑枝灸闱枝灸”，“神针火灸”以及艾条灸和药条灸。此外，明代还有灯 火灸的记载，是用灯草樵油点火在病人皮肤上直接烧灼的一种灸法；还有利用铜 镜集聚日光，作为施灸热源的所谓“阳燧灸”，与近代的“日光灸”颇为类似。

明代医学家李时珍在《本草纲目》中曾有35处提到艾和艾灸的用途及灸法，这 说明艾灸已经得到广泛的应用。 清代灸疗学发展到了一个新的高度。吴谦等人撰集的《医宗金鉴．刺灸心法 要诀》用歌诀的形式表达刺灸的各种内容，便于初学者记诵。

清代吴亦鼎的专著 《神灸经论》是我国历史上又一部灸疗学专著。雷丰的专著《灸祛秘传》，对灸法 的认识和应用更上一层楼。 新中国成立后，针灸在医疗、科研、教学等方面都得到了很大发展，各级中 医院开设了针灸科，综合医院以及卫生院也开展了针灸医疗，全国以及各省市均 先后建立了一批针灸研究机构，一部分中医学院还专设了针灸系。新时代艾灸进入了更加广阔的发展空间。