【论语词典】（磨）如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与（56）

读音：mó

简体字：磨

繁体字：磨

原文 

子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。《学而篇》第15章

译文

子贡说：“在贫穷的时候却没有见了富人表现出一副谄媚之态。在我富有的时候，没有对穷人表现出一副傲慢的姿态来。我做到这样怎么样？”孔子说：“能做到就这样就可以了，但比不上贫穷的时候却能乐于求道、有了却能爱好以礼行事的人。”子贡说：“《诗》中的‘如切如磋，如琢如磨’，大概就是这个意思吧。”孔子说：“赐呀，我可以和你谈论《诗》了，你是告诉过去就知道未来的人。”  

字解  

形声。从石，麻声。本义是磨治石器。  

注释 

磨，同“?” ，《说文》：“?，石磑（硙）也。”即石磨。本义是磨制石器。引申为用磨料磨物体使光滑、锋利或达到其他目的。用于抽象意义时，指研究探讨。   

精解

如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？

子贡听明白了夫子的回答。借用《诗》中的句子来说明，所以我们要明白《诗》的教育作用。诗句出自《诗·卫风·淇奥》，原句为“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，意思是说，那位文采风流的君子，就像那切磋过的象牙，就像那雕琢过的美玉。《尔雅·释器》：“金谓之镂，木谓之刻，骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。”镂，雕刻金属。磋，磨制象牙。琢，加工玉石。意思是，雕刻金属称为镂，雕刻木器称为刻，加工骨气称为切，磨制象牙称为磋，加工玉石称为琢，加工石料称为磨。“如切如磋，如琢如磨”说的是琢玉的工艺程序。切，是把玉料截开。磋，是把玉料进一步成型修治。琢，是雕琢花纹和成器。磨，就是抛光。一块好的玉料只有经过琢玉艺人的巧妙构思和鬼斧神工的琢磨，才能成为一件精美绝伦的艺术珍品。这里用“切、磋、琢、磨”来比喻君子是像玉石一样雕琢、打磨去修炼自己，不断学习，提高自己。也就是说，从“贫而无谄”到“贫而乐道”，从“富而无骄”到“富而好礼”，这是一个不断提升的过程。也就是说，子贡从和夫子的对话中，明白到了两点。一是自己的做法和老师的要求有差距。二是改变这个差距是需要对自己的言和行要像打磨玉石一样改变自己的。其斯之谓与。其，大概。大概就是这个意思吧。