何为“水浒”？“浒”就是水边；“水浒”还是水边。至于为什么名之“水浒”？何时名之“水浒”？《水浒》的作者是不是罗贯中？《水浒传》有多少版本？等等一些问题，有兴趣的朋友可以亲自去读一下易中天先生的品《水浒》。在此我们只是说一下易中天先生在《帝国的惆怅》中的四个观点。当然这也只是一家之言。希望读者批判性的阅读。
第一：替宋江拿个主意
宋江活捉高俅又把他放了，这事让人憋气。很多人恨不能食其肉寝其皮，只可惜抓他不到。现在活捉了，竟然要把他给放了，不要说是林冲几个，便是我等也想不通。当时决定要放的是宋江，他一定很为难。他夹在山寨和朝廷之间，杀也不是，放也不是。杀了高俅，自然大快人心。大约除了高俅自己，不大会有别人反对。但站在宋江立场上，他是铁了心要投降的。为了投降，他只想把事情闹大，却不能闹翻。高俅不但是当朝太尉，而且是天子宠臣。杀了高俅就等于和朝廷翻脸，和皇上翻脸。这个脸，宋江翻不起。于是宋江放了高俅，他将希望寄托在高俅身上，可惜高俅是个小人。不但不讲诚信，还使了不少坏，害得宋江“竹篮打水一场空”。
易中天先生觉得宋江可以不杀也不放。留做人质。而且还要不断给皇上写信，催皇上派人来招安。如若不写？对不起，那宋某只好请林冲兄弟来说话了。当那厮弄来了招安诏书时，也不妨碍报仇雪恨。这种祸国殃民的东西留他作甚？至于死因嘛，尽管随便编，失足落水啦，忽染暴疾啦，有的是说法？反正这时生米已经煮成熟饭，皇帝也不能因此而收回成命吧？自古道，君无戏言。何况那君又是昏君，好糊弄的很。
但这种做法宋江做不来，也不是做不来，而是不能做。因为宋江是君子，君子需要光明正大，这样的诡计如何使得？反过来一想，似乎又不对。想当初宋江为了赚秦明上山，拉卢俊义下水，什么招没用过，难道这种招只能对自家兄弟使用，而不能对高俅那样的混蛋使用。
第二：晁盖遗嘱之谜
曾头市晁盖中了毒箭，神医安道全也无力回天，终于命丧黄泉，留下遗嘱“若哪个捉到射到我的，便叫他做梁山泊之主！晁盖这遗嘱好生蹊跷。照理说，晁盖升天，宋江升职。是顺理成章的事！再说宋江此时已经是一人之下众人之上，地位和威望都无人能比。所以晁盖一死，吴用、林冲便不管什么遗嘱不遗嘱的啦。全跑来请哥哥为山寨之主。他们的理由有两条。一是”四海之内皆闻哥哥大名”；二是“若哥哥不坐，谁人敢当此位。”然而晁天王为什么偏偏不想让位给宋江，这就奇了怪了。因为晁盖一直视宋江为生死之交。而且宋江上山之初，他是打算让位的。
这不能理解为晁盖自私，只想报那一箭之仇。事实上，作为梁山之主，他当的有点窝囊。他明明看出宋江有投降的意思，自己又不赞成，又无可奈何。你管它投降对不对好不好先不说，好歹也是一条纲领一条路线。而晁盖什么也没有。他的上山，一直都稀里糊涂。上山以后又得过且过。他也清楚这绝非长久之计，可惜又拿不出什么办法只好过一天算一天。在他看来，有本事捉到史文恭者一定有勇有谋。有勇，就不会投降。有谋，就能找到出路。可惜这个办法行不通，因为那个捉得史文恭者，如果是山寨中人，岂肯颠覆宋江的领袖地位，如若是山寨外人，又怎么颠覆得了。
宋江不但人多，而且关系铁，过的硬。花荣、李逵是能和宋江一起去死的。武松、鲁智深、史进、燕青、石秀都是些“水里火里不回头”而且“该出手就出手”的汉子，这些人在梁山上敢说敢骂，举足轻重的。靠着他们宋江上山不久便成了事实上的梁山之主。
而晁盖圈子既小，又很松散。公孙胜是个“闲散的人”白胜无足轻重，至于杜迁、宋万、朱贵，人微言轻也无足轻重。想当时晁盖一定有一种紧迫感。他也一定感觉的宋江在一步步有意无意的架空他。
晁盖战死疆场，自然不失英雄本色，但也同时说明他确实不具备领袖资质。甚至缺少大将风度。凡为人主，为将帅者必须能忍人之不能忍，为人所不能为。
第三，犯不着那么傻
宋江这辈子，做的最蠢的事，除了放了高俅，就是打方腊。宋江和方腊之间难免有一场恶战。因为他们都不是毛贼，而是要有一番作为的大寇。这样的大寇无非三条出路：招安（如宋江）、被剿（如方腊）或是向朱元璋成了气候，改朝换代自己当了皇帝。宋江选择了投降，既然投降就是朝廷的人。所以朝廷要宋江去打方腊，宋江不能不去。不过打归打，但是不能这样打法。
易中天先生认为说：“首先要旗开得胜，这样朝野才能震惊。这支队伍才有分量。其次，要适可而止。一面要朝廷封官许愿。一面和方腊暗送秋波”。事实上当宋江成为剿匪主力时，已经成为朝廷和方腊之间的第三股力量，而且力量不小。正所谓“为汉则汉胜，为楚则楚胜”。但是宋江是不会那样做的。因为他是忠臣，是君子。他傻乎乎地一心一意的只为朝廷尽忠。以为这样他和他的弟兄们就可以青史留名。他哪知道，在官方眼里，强盗就是强盗，哪怕受了招安，平了叛乱。最终害的弟兄们一个个都成了刀下冤魂。自己也被下了慢药，还捎上了李逵。哪会有好下场。他没有明白一点，一个做了强盗又投降的人，并且又碰到了昏君奸臣，讲“忠义节孝”就是犯傻。
第四：何不杀去东京
宋江想没想过要当皇帝呢？不好说。每次李逵叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做了大宋皇帝，却不好。”结果被宋江一声喝断：“这黑厮又胡说!在休如此乱言，先割了你这厮舌头。”宋江的心思其实有意无意的被李逵给捅了出来。根据人心和人性来判断，宋江这个念头应该还是有的。那么有没有这个条件呢？应该说多少有一点。宋江的军事力量有多大，不好说。不过，在投降之前，官兵和梁山交锋，没有胜过一回。再想想看，宋江要投降，弟兄们尽管心里面一百个不愿意，也还是跟着走了。要他们跟宋江去打江山，岂有不肯之理。
然而宋江却不肯，因为他是“孝义黑三郎”他的孝是有名的，他一而再，再而三的不肯上山落草、他的义也是有名的，他不顾朝廷王法放走了“劫匪”晁盖等。正是“孝义”二字，使他在江湖上赢得了一些名声，当他听到了“耗国因家木，刀兵点水工”的段子后，虽不免有些飘飘然，却仍不敢有非分之想。
什么是孝？孝的本质就是“恭敬顺从”。孔子说过，一个人如果为人孝悌，却又犯上作乱，那是从来没有听过的。
那么什么是义呢？义，有侠义，情义，正义，忠义。在宋江心中忠义显然是放在第一位的。晁盖一死，他就将“聚义厅”改为“忠义堂”。这样的人，在王法之外做点小动作是可能的，要他杀去东京，夺了鸟位，则是不可能的。
事实上，历史上靠暴力夺取政权的，都不是讲忠孝仁义的。刘邦置生父和亲子的死活于不顾，有什么孝。朱元璋初登大位，便大开杀戒，屠戮功臣，又有什么义？
所以孝子也好，义士也好。都当不成造反皇帝。做得成的都只有把“忠孝节义”四字束之高阁，至少暂时束之高阁。宋江撇不开这四个字。就不可能“杀去东京，夺了鸟位”既不肯当皇帝，又不肯当强盗，只好招安投降。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
