今年所有的行业都喊难，艺库的几个股东也都急得火上房，做机电加工的没有订单，工厂基本停工，但是工人工资要发；做建筑安装的还有垫资，还收不回钱，还要给几十个工人发工资，每月都要十万元的开支。不做企业的真不知道难，做企业的真难，做企业家更难，今天我们还要给企业家鼓鼓劲，还要希望早点给实体企业放放水，让企业快速走出困境。这两天看了几篇有关经济的大文章，着重分析了中央经济工作会议对于当下经济困境中最现实、最急迫的问题一一给出了答案，让我们对2024年充满了希望。对于做“非国有”博物馆艺术品资产化的我们，也有迫切的期望。写艺术品资产化的文章一写就是七年，写着写着，非国有博物馆资产化的方案就渐渐成熟。写着写着就看清楚了艺术品资产化还有这么大的魅力，这个资产一旦实现国家认定，平地一声雷，这个大地就会响起五百万亿元人民币的巨大资产的响声。平分到一亿的收藏人手里，人人都有了几百万元看得见的资产，看得见的财富。这是我们的祖先留给中国大地最伟大的文化财富，我们再也不能轻易的拱手相让了！在今天、在这个特别需要经济快速发展的今天，我们的却太需要这个资产的冉冉升起！许多经济学家说，我们并不缺钱，据中国人民银行发布2023年11月金融统计数据报告。11月末，广义货币(M2)余额291.2万亿元，再过一个月，就要突破300万亿元的大关。真的不缺钱，缺的是投资资本的效益。股市、房地产、投资都在亏损，再多的资金也难力挽狂澜。让资金投向有效益的实体产业，提高投资效能，提高企业效益，2024年一定要见到特效。那么，非国有博物馆项目能不能有效益？从传统的博物馆事业看，不管国有，还是非国有博物馆并不能产生效益，还要外来资金的补贴。离开了博物馆馆藏的艺术品资产参与经济活动的收益，单靠博物馆的补助，博物馆事业一定是难上加难。艺库做博物馆项目，就是让更多的馆藏艺术品成为资产，继而参与到艺术品金融、艺术品证券的方面获得收益，来保证各地的艺库品牌博物馆运营和效益分配。我说过多次，做博物馆项目实际上就是做金融融资，没有资金的后盾，靠什么发展博物馆事业。如今，如何盘活艺库博物馆（山东）有限公司现有的艺术品资产，融到建设《济南艺库博物馆》项目、《桂林艺库博物馆》项目的投资资金的筹措的确需要金融高手的配合。艺库品牌博物馆项目的立项，胤龙拍卖 担保，艺库博物馆资产 担保，艺库博物馆资产 STO都是我们融资的手段。随着手续的完备和资金的到位，2024年我们希望能有更多的《区域艺库博物馆》出现。艺库品牌博物馆怎么产生效益，我们将所有入藏艺库博物馆馆藏艺术品资产通过资产认定的方式，委托给专业的艺术品资产担保公司获得一定比例的担保收益来推动艺库博物馆事业的发展。艺术品资产的认定关乎今后未来国家经济的强势、国际金融对抗的强势。关乎个人资产、个人财富、个人金融、个人信用的强势。
持有艺术品资产的信用对于我们、对于民间的每一个真藏家真的太重要了。艺术品资产的信用可以用于项目投资、拉动消费，增强活力，也许这就是最能普惠民众的普惠金融。在各国货币越来越野蛮量化宽松的今天，也许这几百万亿元的艺术品资产就是中国经济强劲发展的压舱石。艺术品资产的重要性，不言而喻的重要，怎么成为艺术品资产同样难倒所有的人。我们没有好办法，只有笨办法，就是笨到去投资《艺库品牌博物馆》的项目，成熟一个，建设一个，按照建筑面积的大小，入藏高端的历朝历代艺术品。我们的总计划是：艺库品牌博物馆每投资一亿元人民币，入藏一万件历朝历代的艺术品，量化一千亿元的艺术品资产。艺术品资产怎么产生效益？那是经济学家、银行家考虑的事，我们做好我们的收藏大事，拿出最有档次的艺术品参与艺库品牌博物馆项目的艺术品资产化！今天还要讲艺库文化艺术品鉴赏的那点事，心平气和的鉴赏，心平气和的讲述艺库的藏品，讲述艺库会员的藏品，准会发现收藏的奇迹，奇迹在民间收藏吗？在！大明宣德青花是宝，大明宣德釉里红更是宝，大明宣德的青花釉里红是宝中宝，反正自己的宝自己夸，你不夸，我夸！一个宣德的青花鱼藻纹大碗竟然也拍卖了二个多亿，又为中国古代艺术品做了一个价值的标杆，不管是收藏演绎，还是一部收藏大志，这还是“国宝”的狂欢，民藏中的“国宝”多吗？ 这个结果坐实了民间的“国宝”层出不穷，只不过换了一个国家而已，没人说它是“假”的，所有的人认定是从中国流出的！中国民间的“国宝”似乎已经有了结论了吧！
只要认真的读一读历史记载，你就会觉得拥有这样的“国宝”并不是难事，只要不要理睬一些“谬论”，你就可以自我的救赎。拍卖了2.29亿港元的宣德青花鱼藻纹大碗，看看苏富比拍卖公司如何解释的，解释的真美，有钱能不动心？“窑大盌，陶冶之巅，妙作十瓣花式，犹若荷叶半绽未放，捧于掌间，刚中带柔，抚之如脂，爱不释手。外壁起伏延绵，神绘游鱼四尾，两两相对，嬉泳水藻池莲之间，寄清白廉洁之德。白瓷为纸，青料作墨，妙笔挥毫，线条清劲流畅，栩栩如生，疏密得当，浓淡相宜……宣德重器，传世孤品，独一无二，殊为珍稀。” 明代宣德帝朱瞻基一生热爱艺术，这是他笔下的《莲蒲松荫图》（局部）
鱼藻纹虽属常见中国瓷器饰样，北宋末年，宫廷画师刘寀擅画鱼，或因此造就宋代以来绘鱼藻图之风，自此以鱼为题之水墨作品开始流行。当中传为刘寀笔下者，又以圣路易斯艺术博物馆藏《落花游鱼图》最负盛名。鱼居水中，不便微察细观，因此画鱼又较其他禽鸟写生更艰。凭空想像却能捕捉箇中神髓，画得游鱼自得，难能可贵。道家经典《庄子》中，有载庄周与儒者惠子就“鱼之乐”的机智对辩，脍炙人口。庄子见鱼悠游水中，称鱼之乐，惠子反问“子非鱼，安知鱼之乐？”反覆答辩后，以庄子智答“子曰'汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之豪上也”作结。此后“鱼之乐”一词，成为无拘逍遥的象征，长久以来对中国文人而言，别具意涵，既是仕宦遥不可及的幻梦，也是隐士看破尘世的人生。我们的最欢快的鱼，大明嘉靖的珐琅彩鱼藻纹盘（艺库收藏）
在历史的长河中，我们谁也无法准确知道某一朝代为皇宫生产了多少官窑瓷器，但是从已知的历史记载，无论是民窑还是官窑，历代瓷器生产量是极大的。无非的是官窑是作为当时的硬通货作国家储备国库用（极少量作为皇亲国戚摆设、把玩），民窑瓷器主要作为生活必需品和摆设，还有相当部分是出口。宣德朝虽然只有十年，但是记载的数量是惊人的，可以估计宣德官窑瓷器的保有量在百万件是客观的。元明各朝比宣德有长有短，生产的官瓷应在几十万件至几百万件，这样的逻辑推断是成立的。可是各大博物馆元代和明代早期的官窑瓷器屈指可数，大量的官窑瓷器都去了哪里？明代中期以前的官窑瓷器最大的受益者，应该就是这些中国的几千万藏家，当然还有占有了中国艺术品的外国的机构。瓷器中的艺术品，让中国影响世界几百年了，能不让人眼红吗？所以有实力的西方国家和个人一定要拥有更多的瓷器来炫耀他们的强大。民藏无难事，只要珍宝在！只要坚持不懈为民间收藏的珍宝亮相，一个带有文化内涵，带有工艺技巧的艺术品就会让世界动容！看不到其中的文化内涵，它就是泥火的工艺，如今世界都有陶瓷，为什么只有中国的陶瓷才有这个魅力？把日常瓷器做成文化艺术品这就是我们文化的优势！因为有文化，有历史、有传说，所以我们总和八仙为伍，总能麻姑献寿祝寿，福山寿海，凤凰孔雀、百鸟朝凤，美好总在民间收藏。因为可以穿越历史，了解历史，探索社会进程、科技水平，哲学与审美，这就是中国瓷器艺术品的最大魅力所在！为什么？因为我们尊重古人的制瓷技术，敬仰中国文化的力量，如果连这些基本素养都没有，谈何收藏真谛！中国一个小小的瓷器竟能让世界折服，除了高企的经济价值，关键还是历史、文化的魅力！今天我们太需要看到国宝、知道国宝、认识国宝，可是哪里还有“国宝”让我们可以自由的去领悟？英国？法国？美国？民间有“国宝”是不争的事实，我们大部分都不当“国宝”，没地方宣誓它的身份，世界却有了互联网，互联网让馆藏、民藏可以同台媲美，我们只要瞪大眼睛，只需一个鉴赏能力！其实，水往低处流，藏品往高处走，如果有了艺术品资产的高地，散布在任何角落的艺术品都会集中过来，只要有了艺术品资产化的布局，亿万的艺术品财富尽在掌控中！互联互通让世界的藏家融合在一起，未来的世界，未来的收藏世界，都会因为中国巨大的民间收藏而变得更加理智和精神的愉悦。我们拥有大量的文化资源、文物资源，这是世界的财富、人类共同的精神财富。通过大量的沟通走访，我知道藏家们的需求，都希望民藏要有自己的话语权，能把收藏变财富！民间收藏都在按兵不动，都在观望，谁会重视你！民间需要亮宝、需要潜移默化，需要让整个社会改变对民间收藏的认识。民藏是可以帮助国家振兴经济、可以让国强民富，这是大局！我们要加强民藏经济理论的探讨，不停的补充知识，提供大量正能量的信息，我相信民藏的经济、民藏的财富都会瓜熟蒂落，水到渠成。能把中国的十几亿件、甚至更多的古代遗存整理清晰，也是对人类世界、人类文明的一次大检阅，一次大总结，人类快要登陆火星了，我们却搞不明白一千年的瓷器吗？用现代技术解读古代艺术品的真相，不是技术问题，而是责任问题。如今收藏界的鱼目混杂也不是真赝（假）的问题，而是利益的问题。一件金缕玉衣能够走到金融的路上，贷出几个亿来，不是真假问题，而是滥用了几个权威的信用，把贷款用到正处，然后产生企业效益，是个完美的经济活动。可是他们拿去挥霍，完美就变成恶果！当贷款成为恶意，金缕玉衣的“真”和“假”都不能填补十个亿的窟窿。 那么西方的拍卖行能够让汝窑盘子价值三个亿，是艺术品本身的价值？还是平台信用的价值？显然是后者！只要上了这个平台上，一律都是真。没有平台的民间收藏，无论“真、假”一律为假。所以我们迫切需要一个平台、一个机构，把民间收藏的“珍”变成财富的“真”。引导民间合法收藏为抓手，持续拓展资源共享传承途径是责任！新精神、新征途，民间收藏的顶级艺术品具有力拔千斤的能力，自然也会为艺术品的金融化铺平了道路。民间玩收藏就是这样的迷人，一爱上就欲罢不能了，收藏古代艺术品容易让人上瘾，特别是收藏了高等级的艺术品简直就是着谜了！重树艺术品价值体系，过去连想不要想，今天可能就会实现，历史的转机，不得不把艺术品放到金融的土地里，去耕织一番了，也是实体企业发展到了一个关键的时候了。企业融资和资金管理，我们还处于幼稚期，我们除了“高利贷”这个原始的、罪过的资金.所以还是古代艺术品是个优良的好资产，数量巨大，按照西方的标准有600万亿之多，按照中国的标准，也有五百万亿之多。五百万亿元的信用用到实体经济上，却能产生巨大的经济效益！如今，这个财富的市值还很低，低的可怜。偶尔它又很高，高到云端，高的可怕。所以这块土地一定是肥沃的，种下的是土豆，长出的一定是金豆。如今我们需要一个力量让实体经济继续转动，我们就把古代艺术品这个“高、大、上”的艺术品资产请出来，成为一个新的力量推动金融活力，带动经济活动！一件古代艺术品多少带点悲壮的情怀，自它的诞生起，就开始历经风霜，有时把它当作财富，有时当作战利品，更多的是皇帝的把玩，如今沦为任意贱卖的“弃儿”。读得懂的爱它，千金散去抱入怀中，成化的三秋杯，孙瀛洲先生能用四十根金条买下，捐给故宫的，至今看起来也是伟大的令人五体投地。我们的眼里看到的只是一个小杯子，哪知道，它却比一个高楼大厦还值钱，更大的文化意义在哪里？我没有这个财力，更没有这个胸怀了！如今民间收藏的宝贝让我们打开眼界，着实让人感叹，民间真有好东西，只要我们有个态度，无数的珍宝都会飞入进国家的怀抱！如果不懂他的价值，也没有一个价值体系，我们依然会拿着宝物任意糟蹋，我们手中的文物，来源的成本都低，甚至低于一件普通的工艺品，由于变现能力为零，所以被毁坏的机会大于八国联军的抢夺。有些皇家级的艺术品可以说集能工巧匠、举全国之力的倾力之品，只应无法认可，而任之损坏。我们必须要有价值体系的完善，特别是文物的价值，更要放到极高的地位来考虑，我们应该尊重和放大祖宗的文化和艺术。我们只要为古代艺术品设定了应有的价值体系，他就会再次成为中华民族的骄傲！昨天已经过去，明天还在等待我们的笑脸，今天却要从历经千难万苦的发展中找到民族强大的力量；更要从这些文化的遗存中找到民族的自信；在这快速发展的新经济时代，让中华文化的民族之魂，用长征的精神力量，护佑我们继续向前，永不停步。今天的民间收藏已经成为历史的巨人了，不管“认可”还是“否认”，民间收藏已经扬帆起航，整装待发。 为了国家利益、为了民族利益不惜一战。苦寒艰辛十数载，一举扬名天下知。 找到“国宝”，让“国宝”回家是我们的唯一诉求，也是我们这一代民藏人必须要奉献的伟业之一！古代艺术品高姿态的入场，也许能提振实体经济的士气。经济持续发展，就会解决当前面临的一些问题。把握好经济的脉搏，在世界经济的大循环中掌握更多的话语权，战无不胜。陈辉2023年12月20 日作于《济南艺库文化艺术品有限公司》、《艺库博物馆（山东）有限公司》、《胤龙拍卖（山东）有限公司》、《艺库担保投资（山东）有限公司》筹备处。
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