本文的命例源自于《千里命稿》应运篇僧侣之命，通过原文给出的四柱和大运反推和查阅记载得来。本人的八字流派并非跟韦千里先生相同，所以可能会有部分地方的观点会与原文有不同的看法，本文是以本人所学习的八字流派分享个人的看法和观点。
原文：此为一僧侣之命。孙福堂为余言，是僧三岁父母双亡，七岁为舅氏粥入某寺，藩发昄依。按己酉日元，生于申月，支全西方，干透庚壬，金势猛烈，泄气太过，局中无火，只可用劫。然戊土虚脱，用神无力，终以身弱伤重，无印为病，固生成寒微之命也。《喜忌篇》云：日干旺甚无依，若不为僧即道。今乃知向弱无依，亦黄冠客、空桑子之一流耳。九岁以来，皆行金水运，清净无为，孓然一向，鲜淑堪言。然以后甲子乙丑，水木之乡，亦不过谢绝红尘，砥砺清修，诵经礼佛，度其老纳生溽而已。甲运若不圆寂，可至寅运以臻乐土。
个人看法：（图片大运差一岁是因为排盘软件算实岁不算虚岁的原因，为了方便阅读下文以原文虚岁算法或年份来写。）这是一个僧侣的命，命主三岁父母双亡，七岁让其舅父辈的人物带进某寺庙，所以就皈依当僧侣了。
其实此命的本命格局为劫克偏财，此格局其实是一个比较利于经商的格局。不过考虑到命主的经历，也难有机会发挥此格局的力量。命主选择（被动）入僧道，更多的是一种无奈之举。虽然其五行缺木，月令食神，命主应该是一个比较善良的人，但除此之外，也并无其他明显利于修行的符号。
值得注意的是，此命虽然金多，但成局了，所以也不算祸患。但此命缺印枭，有部分缺印枭的人，容易缺乏父母长辈的帮扶，更别提命主三岁父母就双亡了。韦千里先生认为，身旺无依（无印枭），身弱无依，都有可能是僧道之流，这一点在古代或许如此，在现代就比较难说了。
其第一个大运辛酉食神大运，跟本命构成劫生食生偏财的格局，此格局还是一个比较利于做生意的格局。但就像我说的，命主的经历和现实条件，是无法支撑他去选择正确的方向的，所以最终也才入了僧道之流。
对于此命，与其认为此命就注定是一个僧道之命，不如说，命主的遭遇让其没有其他选择的余地。因为本人也是身弱无依的类型，从某种意义上，也确实缺乏父母的帮扶，但这更多是我自己个人的选择导致的。如果这么看，其实这个理论还是有一定的应验率的。
但是本人也见过身强无依、身弱无依的人并非入僧道、术数圈子，而且其个人的现实条件也非常好，而是其本身喜好、依赖此类事物，或者是过于依赖他人。所以此理论虽然有一定的适用空间，但也还是需要考虑命主自身的条件，这样才能做出正确的判断。
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