金乌渐坠，玉兔初升。银辉皎皎，瑞露澄澄。澈高天乎万古，籍厚土乎一清。太白擎尊，醉舞三人之影；东坡作赋，遥传万里之声。远近殊色，踯躅新明。
穹顶之珠，指行人以道路；夜光之璧，契骚客以幽情。拂禅林则静谧，漾流水以无声。且夫抚广漠，阅沧桑；览物异；逐人行。撒清霜于一地，陪学子乎五更。久为览思无语，焉知对望有情。
况乃节近三五，怜惆怅之兰佩；心悟大乘，惜徘徊之鹿车①。久负情殇之重而无语，熟观幻劫之寒而莫嗟。或圆或缺，岂即修之玉斧；乍大乍小，可因复以星槎？
玉阶伫立，疏影渐移；河汉尤醒，银镜微斜。桂树流香，似溢吴刚之酒；金波幻彩，如飘妬舞②之纱。湛湛乎似鲛人之泪，莹莹乎如珠母之华。至于在吴频喘，奔梦屡惊；心之为役，幻已幽遐。
乃知圣人传不言之教，天地通乎一理。是故一分两仪，变化阴阳；春生夏长，秋收冬藏。落落出尘，化胸中之丘壑；堂堂大雅，弘宇内之文章。历万世而素心堪仰，光九重而顾影尤芳。
嗟夫！舍汝，吾何以寄远方！
附注：
①鹿车，佛教语。三车之一。以鹿车喻缘觉乘(中乘)。
②妬舞明 徐渭 《月下梨花》诗之一：“莫遣风吹廻作态， 素娥 应妬舞《霓裳》。”
更新于 3小时前
