什么是和慧大成？-王小平 的欣客

什么是和慧大成？

王小平 发表于2007-2-1 20:22:00

我把我的核心思想概括为四个字：和慧大成，即通过和合与智慧实现人人大成、人类大成。

和即和谐。慧即智慧。

什么是大成呢？

大成，即巨大、伟大的成功，全方位的成功，这是通俗地讲大成，是《本领恐慌》、《大成奥秘》里所讲的大成，是成功学的“大成”。

如果高境界地讲大成，即生命的圆满——生命时间长，生命素质强，生命质量高，生命价值深，是《第二次宣言》里追求的“大成”，是人学的“大成”。 

中华和慧网的三大主题——“和谐、智慧、生命”，就是“和慧大成”的展开。 

和慧大成，也就是“和谐、智慧、生命”，对应了一个人“德、智、体”的全面发展。 

和慧大成，也传承了伟大悠远的中华文化“儒、释、道”三家之精髓。 

今天国学热越演越烈，从国学讲座到少儿读经、孟母堂，从汉服热到全球祭孔，我们开始重新发现祖先所留先的这笔宝贵的文化遗产。然而，我们只能简单地传承古人，一味地诵经复古吗？ 

和慧大成，要做的就是将中华文化的精髓与时代精神相融合，发展成为一种富有时代精神的人类新文化。 

一直以来，人们在对待中华传统文化上所有的失误归结起来就是：

“该抛弃的保留得太多，该保留的又抛弃得太多”。 

出现如此失误的原因，就是没有找到衡量优劣的正确标准。中国改革所取得的辉煌成就始自对真理标准的深入讨论与正确确定，同样，只有找到衡量中华文化的优劣标准，我们面对文化的一切难题才会迎刃而解。 

今天，中华文化主要应当以人类利益、时代精神为衡量优劣、确定取舍的标准。

符合人类利益的为优，不符合人类利益的为劣；符合时代精神的为优，不符合时代精神的为劣。  

中华文化符合人类利益的部分，就既是中华文化，又是人类文化； 

中华文化符合时代精神的部分，就既是传统文化，又是先进文化; 

中华文化符合人类利益与时代精神的部分，就是先进的人类文化。 

用公式可表示为：

中华文化＋人类利益＋时代精神＝植根于中华文化的先进人类文化＝和慧大成文化。

   

   弘扬和慧大成文化，就是弘扬植根于中华文化的先进的人类文化。

 

儒家文化、佛家文化与道家文化是中华文化的三大主峰，是中华文化的核心与灵魂，儒释道构成了中华文化的总体格局，构成了全世界所景仰、所倾慕的中华文化。 

和慧大成，就是将“儒释道”三教之符合人类利益、时代精神的精髓和特质的整合。 

儒家文化最鲜明的特征是强调“和”，和合，和谐，仁爱，公益，入世；强调“仁者爱人”、“和为贵”！ 

释家文化最鲜明的特征是强调“慧”，智慧，般若，觉者，顿悟，禅悟；强调“大智大慧”、“明心见性”！ 

道家文化最鲜明的特征是强调“生”，贵生，乐生，全生，养生，长生；强调“我命在我不天”，“人人得一生”，“死王不如活鼠”！ 

儒释道三家有其各自突出的特点，儒家重和合，佛家尚智慧，道家倡生命！ 

三教精髓之合一，就是中华和慧网的三大主题——“和谐、智慧、生命”！也就是“和慧大成”！ 

我们的时代，最需要和慧大成精神、和慧大成文化。 

这是一个呼唤和谐的时代。

这是一个渴求智慧的时代。

这是一个发现生命的时代。

这是一个和慧大成的时代。