有一天和朋友聊天，朋友说：我一哥们真的看破红尖，出家了！
我说：哦，不过，真的看破红尘就不需要出家了。
朋友不解？
我说：如果真正看破红尘，也就洞悉事理、通达无碍，又何必出家呢？
不少人觉得，出家是在逃避现实生活的责任。
确实，有些人出家是抱着逃避现实的消极态度。
不过，这种态度和出家的真正意义是相违背的。
真正意义的出家，是暂时回避凡尘俗事的干扰，到比较清净的环境专心修行。
主要是为了完善自身素养和培养慈悲心，将来可以更好的为大众服务。
就好比一些做企业的人，暂时放下手头的工作到院校“脱产进修”一样。
目的不是终身在学校当学生，而是为了能够更专心学习、提高自己的能力。
日后回到工作岗位，做出更多利益企业和社会的事情。
很多人因为看到有些出家人的消极行为，而对佛教产生了误解。
这也难怪，有些出家人确实很奇怪，他们出家并不是想完善自己，也没想过将来学有所成之后，回到社会去帮助别人。
他们只是把寺庙当作提供免费住宿和餐饮的“避风港”，整天浑浑噩噩地过生活。
正如圣严法师说：有的人在庙里头住了一辈子，他也上殿，也过堂，也拜佛，也诵经，也持咒，但是一辈子都是烦恼很多。这种人算不算修行啊？没有修行，这是在混日子。
佛家常说：佛门一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
意思是说，出家人受十方信众供养，应该把握今生的殊胜因缘，好好修行，早获成就，度化他人。
信众为什么要供养出家人呢？
就是希望出家人好好修行，将来得道后来救度他们出离苦海。
因此，出家人接受的每一粒米都承载着信众的无限期望，这种期望就好比须弥山一样重大。
如果今生辜负了信众的期望，来生作牛作马也报答不了十方信众的供养之恩了。
曾有大德说过：“出家这个行业很好赚钱，又不要纳税，也不要很辛苦的经营。世间从事任何一个行业，都要很辛苦去求学学技术。出家人要学经忏佛事，顶多三个月就行了，就很熟，就可以开始赚钱。如果你再能说善道，那赚钱很容易，要不了几年，你就可以赚几百万、几千万，都来了。可是要晓得，后来的果报在阿鼻地狱，阿鼻地狱罪受完了，还要有很长很长的时间还债。”
（“无一”代笔）
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