“五福临门”是哪五福

我们常常祝福别人“五福临门”，但是你知道“五福”究竟是什么吗？“五福”原出于《尚书·洪范》，具体指的是：①长寿：命不夭折且寿数绵长；②富贵：钱财富足且地位尊贵；③康宁：身体健康且内心安宁；④好德：心性仁善且顺应自然；⑤善终：安详离世且饰终以礼。

五福合起来才能构成幸福美满的人生。只有五福全部临门才是十全十美的，一旦分开可就不妙了。比方说，有的人虽然长寿而没有福气；有的人富贵而健康不佳；有的人贫贱而烦恼；有的人身虽富贵但十分操心；有的人满足于清贫悠闲的生活；有的人贫贱而善终；有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死，人生境遇多得不胜枚举。

五福当中最重要的是第四福——“好德”。生性仁善是内心没有邪念、恶念，心的修养已经达到人与自身和、人与人和。人与天地和、人与万物和的“仁民爱物”的境界。古人云：“福祸无门，惟人自取。”古人讲修身不仅是“保全身形，护养生命”，而主要是对自我道德的完善。不要以为黑暗中可以为所欲为，所谓天知、地知、你知、我知，天造的罪孽还可以逃避，而一个人自已造作的罪孽是无论如何也逃避不了的。有些恶行，虽然表面看来没有遭到报应，但细究起来，那报应常常从怨行得逞的那一刻便开始了。

说到底，“善有善报、恶有恶报”，其实是人报，是各人对自已的善举或恶行给予的回报，只要坚持行善积德多做好事善事，就能“一善解百灾”。所以，有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的“福相”，因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现。以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善广积阴德，才可配置其它四德使它不断增长，逐步完现人所期盼的完整的“五福临门”。

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