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论中国哲学的若干问题

中国古代虽然诞生了许多伟大的哲学思想,但没有哪种哲学流派具有外延性,不能开枝散叶。造成这个问题的根本原因在于中国哲学创造的哲学“'道’、'易’、'仁’”等是一种玄而又玄的概念,我们的哲学没有实体性概念,我们用一些“至上”的概念来解释一切,无论日常的生活中,遇到任何问题都在“'道’、'易’、'仁’”哲学观念上找答案。正统思想为了维护自己所谓无比正确的观点,打击一切批判的观点,我们哲学历史上,没有人敢质问,“什么是道?”、“什么是'阴阳’?”,如果有人提出质疑,那么这个人将遭受猛烈的抨击,被列为异类,是离经叛道的。传承的都是“引经据典”,在固定的圈子打转,没有了“下一代”的生命力,哲学不是为了供牌坊,而是为了孕育生命。

中国哲学另一个重大问题是不承认个体的独立性,我们的政治理想的终极目标都是构建“大同世界”、“天下为公”的社会秩序,为了这个目标,就不断抹杀个体,让个体服从集体。而我们所有的正统思想都在维护集体主义,个体怎样在集体中发挥力量,甚至为集体主义推波助澜。社会秩序的本质是建立在契约之上的,不是建立在道德规范上的,道德规范之适用于血亲关系建立的小集体,不适用于独立的个体关系。

我们将哲学的适用范畴搞错了,哲学不是知识,也不是律令,而是一种追求实在的精神。

无论是东方哲学,还是西方哲学,本质上都源于意识关于自然界的认知,只是存在认知方式,认知结论的,造成差距的原因是东方哲学植根于农耕文明,西方哲学属于海洋文明。在农耕社会,为了将人们圈在固定区域,那么阶级固化、限制思想、教化文化就成为农耕社会的重要特点。我国虽然诞生了伟大的《道德经》、《周易》等辩证哲学思想,随着汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”开始,我国政治、经济体系彻底转为封建社会。海洋文明,是一个相对开放、个体自由的社会,追求的通过贸易建立社会关系,虽然西方也存在“城堡式”封建体制,但西方从来没有真正意义上的集权封建的国家。西方使用“市场”来剥削人们的劳动价值,东方掌握“权力”来奴役人们,结果上都一样,只是使用西方价值观来判断,“市场经济”更文明一点。

21世纪的今天,我国与西方世界的矛盾,本质是两种价值体系的矛盾,以美国为首的西方希望建立“市场经济”,全球产业链分工,我国希望保持现有体制,自己建立完整的工业、科技体系,以独立的个体参与全球市场经济,部分需要的商品才向其他经济体采购。

我国近现代化才100多年,需要解决的问题还很多,但是我们既要反对复古主义,也要反对激进主义。改革开放就很好的遵循了这一原则,在今后面对更加复杂的国际形势,我们更应该坚守底线,在逐步发展生产力的同时,让普通民众过幸福的生活。人类98%的人群是非常普通的,他们没有超越时代的认知,只有简单、普通的生活要求,还有很多人是依靠资本、权利成为社会的“贵族”。

任何人都无法准确预言社会的发展,但无论哪个时代,我们都要呼唤时代的良知,如果所有人都崇尚“权力”、“资本”,那么离末日就不远了。完美的世界,一定是依靠“智慧”过上幸福的生活。

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