在中国的神话故事里,不同种类的生灵都生活在相应的地界里。比如凡人,自然在凡间生活,顺应四时变化、休养生息。而神仙则不同,因为修炼出神通,已经踏破虚空,因此生活在仙界里。此外还有一界,被称为冥界,乃是鬼魂聚集之所。
冥界疆域十分广阔,恶鬼横行,要想在冥界站住脚,甚至成为其中的佼佼者可不容易。今天老道列举四位冥界的大能,都是可称作“鬼王”的角色。(这里“鬼王”并非贬义)我们看看都是哪四位。
第四:阎罗王
在我国的神话故事里,阎罗王几乎是不可或缺的角色。传说地狱共有一十八层地狱,都归阎罗王掌管。一句俗语更证明阎罗王的地位,那就是“阎王要你三更死,谁敢留人到五更”。。。其实阎罗王不能算土生土长的中国神仙,而是在早期佛教和印度教里出现的。
他的原型人物是印度神话里的“阎魔王”,后来随佛教传入中土。我国道教在此基础上将阎罗王收编,一共编写了十殿阎王出来,每个阎王都是历史名人。阎罗王是其中第五殿之主,由北宋的包拯担任。
第三:东岳大帝
东岳大帝号称泰山神,是上天与人间沟通的使者,也有主生主死的权力。《封神榜》里,武成王黄飞虎跟随姜子牙大军伐纣,对上张奎、高兰英夫妻。高兰英放出太阳神针令黄飞虎等人看不到前路,张奎趁机斩杀黄飞虎。
后来姜子牙代天封神,将黄飞虎封为东岳大帝。东岳大帝的职责是为玉帝守住冥界入口,将地府的权力牢牢抓在手中。如此说来,冥界十八层地狱的真正“领导”却是东岳大帝。
第二:地藏王菩萨
地藏王菩萨是佛教里面的重要人物,据说是与如来同时期修炼的人物。地藏王菩萨曾数次救出冥界中受苦的母亲,并发愿救度所有在地狱受苦的众生,“地狱不空、誓不成佛”。地藏王菩萨是中国佛教的四大菩萨之一,他已经证入萨婆若海,具有佛一般的一切智。
但他发了宏愿,所以只显现为菩萨。他的坐骑--谛听神兽可以辨认世间万物和人心,《西游记》里,也只有谛听和如来才认出六耳猕猴的根脚,只是谛听没有明言而已,如此看来,这谛听的主人又岂是一般神仙?
第一:太乙救苦天尊
常言道,道教有三清、四御、五方五老。其实最早是三清六御,六御里还包括东极青华大帝和玉皇大帝。玉皇大帝后来掌管天庭,而东极青华大帝则掌管幽冥地狱。
传言东极青华大帝是元始天尊九阳之精所化,他还有个名字,叫太乙救苦天尊。太乙救苦天尊法力通玄,可以将业果业力的象征血湖转化为清净的莲池。要知道佛道两教都认为“神通敌不过业力”。可见太乙救苦天尊的法力。
至于他的坐骑,则是天下第一大妖--九灵元圣,当初一举轻易擒拿住孙悟空等人。太乙救苦天尊曾说过,“我那元圣儿,他喊一声,上通三圣,下彻九泉,等闲也便不伤生”。如此大妖,却甘愿奉太乙救苦天尊为主,足见其实力了。
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