《易经》可以趋吉避凶

第一，把握事物的转化规律才能转危为安。《易经》的太极蕴含着事物转化的规律，即凡事盛极必衰，衰极必胜，物极必反，否极泰来，这就启示了任何事物都存在转机，那么这意味着一切低谷都可以走出，一切险恶最终都可以避开。

第二，预见事物的发展规律才能居安思危。《易经》的开门两大卦涵盖的就是事物的转机规律，如乾卦的“潜、在、跃、飞、亢、悔”，坤卦的“履霜坚冰至”就是指出事物的波浪式的发展规律，因此事物的发展也就是可以预见的，这就是提示我们只有善于预见事物的规律才有可能趋吉避凶。

《易经》中高度强调忧患意识，如“安而不忘危，存而不忘亡”，这就是“防患于未然”，也就是“预则立，不预则废”的道理。把握了居安思危这个道理我们才能居安而不危，才能国泰民安。

第三，要善变才能趋吉避凶。《易经》这部书是一部主张善变、应变的书，蜥蜴为何叫变色龙？因为传说它每天随着十二时辰有十二变，它为什么要变？为了使自身的颜色与大自然相一致，从而保护自己不被天敌发现的目的。蜥蜴何等聪明呀，人能做到吗？我看人能学蜥蜴善变就很可以趋吉避凶。

第四，《易经》中有许多卦教我们怎样趋吉避凶。比如《易经》著名的遁卦，遁，即隐遁，其中就蕴含了趋吉避凶的智慧，《易经》说：“好遁，君子吉，小人否”，这是什么意思呢？就是说，该避开的时候要避开，不该避时就不避，何时避开，能否把握好避与不避的度，这是君子与小人的区分。

《易经》“一阖一辟谓之变”就是要把握藏与露、开与合的规律。那么这个开合、藏露的规律是什么呢？遁卦告诉我们这个规律就是“与时行”即与时偕行，那就是要掌握好自然规律、寻找转机。

奇门遁甲的预测法，其实就是遁卦的“与时行”的出奇应用。再如，中孚卦，告诉我们：“初九，虞吉，有它不燕”。虞，安也，不燕，不安之意。就是告诉人们对人的诚信一开始不要轻信，否则会有危险。不要轻易相信人，避免被骗，就是趋吉避凶的一个重要原则。

《易经》在坎卦中告诫我们，一旦陷入陷阱要掌握几个脱离凶境的原则：首先要避免陷入；一旦陷入险境，要会静待时机，冷静分析，寻找脱险办法，把握脱险的最佳时机。正如原文所说：“坎不盈，袛既平，无咎”就是通过水不溢出，象征着要找最合适的时机脱险。否则慌张妄动，只会沦陷绝境而愈陷愈深。

预测的最高境界是掌握事物的转化规律。把握有利时机，从而促进事物的更新。即创新。