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《道德经》中讲：“善者不辩，辩者不善。”
善良的人忠厚而不巧辩，巧辩的人往往不善良。
时代越喧嚣，越会把善辩当本事，殊不知，刚毅木讷是君子，巧言令色是小人。
一个人的修养，从谈吐开始，巧舌如簧，必非善类。
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善辩者，不善
古人说：“三寸不烂之舌，强于百万之师。”
一张利口，可以活死人，肉白骨，颠倒黑白，粉饰是非。
三人成虎，众口铄金，言语不可不慎，口舌不可不防。
春秋时期，孔子执政鲁国，只严判过一人，名叫少正卯。
少正卯能言善辩，甚至连孔子都自愧不如。
他用一套歪理邪说，广收门徒，蛊惑天下，鲁国一时间分崩离析。
为避免流毒于世，孔子下令处决了他。
而少正卯的罪名，只有四个字——“巧言乱德”。
《西游记》里讲：“口开神气散，舌动是非生。”
天花乱坠的言辞，未必有真知灼见的智慧；唇枪舌剑的雄辩，只会挑拨蠢蠢欲动的人心。
能说服别人的不一定是真理，舌灿莲花的也不一定是善人。
寡言有益，善辩无功，真正的善意，是春风化雨，润物无声。
口若悬河就会信口雌黄，心如止水才能言必有中。
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不辩者，上善
《道德经》中讲：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
最正直的事物看似弯曲，最巧妙的东西看似笨拙，最善辩的君子看似木讷。
人生在世，其实不必多说，清白不需自证，善良自有天知。
西汉时，有个人叫直不疑，官拜御史，为人低调。
有一次，张官回家探亲，误拿了李官一袋黄金。
李官发现后，怀疑黄金被直不疑偷去，不仅训斥了他一番，还叫他归还黄金。
直不疑丝毫不为自己辩解，爽快地垫付了一袋黄金。
不久，张官回来，还回了金子，李官才知道冤枉了好人。
李官向直不疑道歉，直不疑根本没有怪他，说：“我们还是朋友。”
《道德经》中说：“圣人处无为之事，行不言之教。”
真正的高人，一举一动就足以移风易俗，根本无需多说。
身正影直，就不怕人说三道四，白玉无瑕，出于污泥也不染纤尘。
做人，最大的胸怀，莫过于受委屈时不辩解；最深的厚道，莫过于得饶人处肯饶人。
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陶渊明诗：“此中有真意，欲辩已忘言。”
无言不辩，是超然物外的潇洒，也是世间至善的修行。
口业易造，口德难修，高谈阔论不如踏实行事，品头论足不如修养身心。
善者不辩，辩者不善，在人生的这场修行里，但行好事，莫言是非。请您转发分享，福生无量！
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