如果你身为管理层，你有没有遇见这样的情况——
当一个任务下达出去，员工懒懒散散很久才回应。不仅回复的言语简单，态度也显得消极懈怠。而关于进度方面，则是问一句才答一句，遇见难处还不断躲避推卸，这种行为让人气恼又无处可挑。
这样的情况在很多企业中并不少见。有很多管理者都在说，“任务被及时回复真的很重要啊”。
其实不管是不是工作配合，哪怕是在普通人际交往中，我们都是期待被“及时回复”的。
什么是靠谱的人？就是“事事有回应，件件有着落”。
同时在人际层面。当我们在和朋友和家人的沟通时候，若能够对信息去及时沟通和及时“应援”，也会给人很大的安全感。在信息时代，及时的回应代表着积极的态度、观念的认可和人格的尊重。
及时应援（沟通）的重要性和做事规矩，在《弟子规》中早有提及：
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
出必告，反必面，居有常，业无变。
父母的需求应及时答复，不要慢悠悠的好久才应答，父母有事告知，要立刻启程去做，不行延迟或推托偷闲。
不论是对父母，还是在团队中做事，及时沟通都是很基础和必要的一个素质。
这就是我们普通人和企业家都要要从学习《弟子规》规范意义和缘由。
也许有人问，我都是成年人了，这《弟子规》是古代少年启蒙读物，为何我要去学习这样一本书？真的有用吗？
其实无论是家庭还是单位，无论是个人还集体，做事还是交际都离不开“规矩”二字。被人夸“知进退，懂规矩”也是一个挺高的评价。
何为规矩？规矩不是为了约束某个人的，规矩是为了保护所有人的。
规矩是为了保护所有人的共同利益，维护社会运转的正常秩序，大家自发总结出来做人做事的经验和教训。
社会有社会的规矩，做人有做人的规矩，工作有工作的规矩，行业有行业的规矩。懂规矩的人，自己做事容易，他人相处轻松。
俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天分未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之好心、决心，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培育其底子才智及定力。
关于给一个人树立关于准则的概念，最好是在年少时期就开始，年幼的时候更容易听进去善言，关于经典，应该多加诵读去培养他的智力和定力才好。
很多人是很幸运的，在年幼时期就建立了非常好的规矩体系，从此为人处世都很得体。
而有的人却缺失了一些界限的概念，只能在成年后在社会去跌跌撞撞地重新摸索。这样的人不在少数，也生活得很辛苦。
有没有一个简单快速的方法掌握做事的准则？如何有效训练做事之规矩？
我们推荐《弟子规》。
《弟子规》是一个非常全面的、基础的，又是根据儒家思想核心精髓而著作的一本书。它不仅把这些规矩列的清清楚楚，在我们生活的基础层面所遇见的问题都会提及，不管是约束自我，还是应用于生活工作，都是一个很好的参考。
同时，它也是一个很好入门的国学层面的学问。
其文内容仅短短1080字，但文笔自然流畅，朴实无华。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才李毓秀，根据以《论语》和孔孟思想的精髓编纂而成。
苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。
所以，反复诵读弟子规，多用其文行事省身，是一件很好的事情。
它教会我们如何在人群中为人处世——
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 资产轻 怨何生 言语忍 忿自泯。
当哥哥姊姊的要和睦弟妹，作弟妹的要懂得恭顺兄姊，兄弟姊妹能和睦共处，一家人和乐融融，孝道就在其中了。与人共处不锱铢必较，仇恨就无从生起。言语能够容纳忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的抵触、仇恨就会天然消失不见了。
弟子规还教会我们如何“见贤思齐焉”，如何以人为镜去不断地改善自我，不断进步，就算是一时相差甚远，但是不管努力才能靠近成就。
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，有则改，无加警。
关于诚信，你要是没有亲眼看见就不要去随便相信，不能确定的事情就不去传播它。人也是很容易被自己的话所捆绑的，所以不要轻易去许诺什么，如果你随随便便去许诺，你就会把自己陷入进退两难的境地中。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。
“莫管闲事”。关于谨慎的学问，不要去说人长短，没有牵扯到自己的事情，就不要去管闲事，做一个笃定而中和的人，自然就受人尊重了。
凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
一段三字，共约千字文而已，却能在生活的方方面面照应到自己，提醒到自己。
这样的一门学问，读来不难，容易记忆，确实是值得我们作为一个日常学习、朗读的经典。
懂得规矩，活得透彻，受人尊重，身心健康。
这就是学习《弟子规》的意义。
通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界。
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