古卷局部
１９４２年，徐悲鸿漂泊在云南，为抗战多次举办义展。当时，昆明虽然没有沦陷，但日本的轰炸机却天天光临空袭。
５月１０日这天，又传来防空警报。徐悲鸿迅速把即将展览的作品藏好，锁上门便到楼下躲进了防空洞。防空警报解除后，当徐悲鸿急匆匆冲回寓所时，发现门锁被撬开：３０幅参展作品丢失，被他视为生命的《八十七神仙卷》也不翼而飞。徐悲鸿悲愤得扑通倒地……
《八十七神仙卷》究竟是件什么宝贝，以至于被徐悲鸿视为生命？
且说１９３６年，徐悲鸿在香港办画展。
一天，香港大学中文学院主任教授许地山忽然问：“要不要搜集中国古字画？”原来，德国有位马丁夫人，家里藏有一批古字画。马丁夫人的父亲生前曾经旅居中国多年，搜集了不少中国古代书画。马丁夫人不懂中国字画，只得将其束之高阁。研究宗教哲学的马丁夫人在一次旅港之际偶遇许地山，两人遂成为同行知己。在一次偶然的闲谈中，她提出请许地山为她收藏的中国古字画寻求买主，并请人鉴定。徐悲鸿表示出极大的兴趣。
经过联络，马丁夫人全家到香港旅行，把那批中国古书画全带到了香港。
在多幅没有落款的普通字画中，徐悲鸿独具慧眼，捧起一幅古卷凝神不语。看着看着，他忽然起身对马丁夫人说：“我只要这一幅！”并将随身所带的１万元现金掏出来，又从自己所展作品中选出７幅精品一并推到马丁夫人面前。
马丁夫人从徐悲鸿急切的眼神里悟出了此古卷的价值，竟有些舍不得了。
许地山连忙打圆场，反复强调徐悲鸿的这７幅作品都是精心创作的佳品，并带她到香港艺术品估价委员会进行了作品估价。果然如此，马丁夫人这才愉快地接受了这笔交易。
这幅古卷就是《八十七神仙卷》。作品线条优美飘逸，意境深邃辽旷，令人遐思万千。在深褐色的丝绢上的８７个襟飘带舞的人物全用白描手法，整幅画卷看起来却满纸生辉。画虽然无落款，但徐悲鸿一眼就看出这是一幅出于唐代名家的艺术绝品。那近于缥缈的画面意境使他日夜观摩，兴奋不已。他精心地刻了一枚“悲鸿生命”的印章，钤于画侧，足见画卷在这位艺术大师心中的地位。
１９３７年春，徐悲鸿返回南京。恰巧张大千由北平来南京筹备全国美展事宜。此时，黄君璧、谢稚柳等大师也在南京。张大千、谢稚柳等人应邀前往徐悲鸿的住处“赏宝”。张大千见到古卷后，大吃一惊，称这幅当时国内唯一见到的唐代人物画卷有“吴带当风”之感，极有可能是画圣吴道子的真本。谢稚柳等人也表示赞同。自此，徐悲鸿更加珍爱《八十七神仙卷》。
１９３８年秋，徐悲鸿接到了印度诗圣泰戈尔之约，到印度国际大学讲学。他决定利用途经香港的机会，让中华书局把《八十七神仙卷》精印下来，以利保存。１０月，徐悲鸿自重庆出发。正赶上广州沦陷，他带着画飘泊了４０多天才抵达香港。到港后，他直奔中华书局，把重新装裱、作了题跋的《八十七神仙卷》交由中华书局精印。由于行程紧迫，徐悲鸿前往新加坡。行前，他把《八十七神仙卷》郑重地交由香港银行存保。在新加坡举办画展后，他又让人迅速取回妥善保管，形影不离……
谁知道却在昆明失窃！
日子一天天流逝而去，古卷杳无音信。徐悲鸿茶饭不思，日渐消瘦。不久，心力交悴的徐悲鸿回到重庆。
１９４４年初夏，中央大学艺术系的学生卢荫寰女士告诉徐悲鸿，她丈夫的朋友领她到一位初识的人家中，发现有一幅古卷与老师丢失的很相似。
徐悲鸿简直惊呆了，他按捺不住激动的心情，询问了有关细节详情，终于断定它就是那幅朝思暮想、梦绕魂牵的《八十七神仙卷》。
就在他焦灼不安的时候，一位自称姓刘的将军来拜访他。这位刘将军是徐悲鸿在新加坡办画展时认识的，他也称在成都发现了《八十七神仙卷》，并拍胸脯说他可以万无一失地讨回古卷，但要花一些费用。徐悲鸿当时就塞给他２万元。
几经周折，《八十七神仙卷》终于被刘将军带回来了。古卷除了“悲鸿生命”印章及装裱时的题跋被挖割去之外，画面依然如故。徐悲鸿激动不已，潸然泪下。
他十分感激刘将军，先后给了他２０万元现金和１０多幅作品用以赎回古卷，事后又多次不惜赠画。
事情到这里似乎已经结束了，不料数年后当刘将军的真名———刘汉钧被人们知晓后，有人指出刘汉钧其实是一个地地道道的大骗子。
原来，当年在昆明的警报声里盗取古卷的正是这个“刘将军”刘汉钧。刘汉钧在新加坡与徐悲鸿有过一面之交，从别人口中得知徐悲鸿藏有一幅唐代人物古卷，价值连城，遂生贪心。他一路尾随徐悲鸿一行回国。当时兵荒马乱，战火连天，徐悲鸿一行只顾赶路，人困马乏，不曾料想有人盯梢。但刘汉钧一直没有得到下手的机会。
到达昆明后，徐悲鸿等人安顿下来。刘汉钧就在徐悲鸿寓所的对面楼里租房住下，用长筒望远镜日夜观察徐悲鸿的动静。５月１０日这天，防空警报声起，刘汉钧终于得逞。对于《八十七神仙卷》，他更想因它而暴发。然而终究未达目的，于是突发异想打算再将古卷还给徐悲鸿……他自编自导了一场使卢荫寰女士“碰巧”看到古卷的戏，后来果然如愿以偿。
如今，《八十七神仙卷》保存在徐悲鸿纪念馆内。
