首先表示祝贺，这个戏能搬上舞台就是胜利，别管现在怎么样。因为跟她太熟悉了，知道太难了。这几年为了这个戏反复折腾，现在终于把它立在舞台上了，就是一个成功。这个戏能在舞台上立起来非常不容易，从第一次读剧本时就说，她的剧本是对导演，对演员，对观众的极大的挑战。我怀疑我们现在有没有这样的演员和导演可以接她这个剧本。当然赵立新和王翀?都很勇敢，现在做成这个样子，很不容易。但我看完演出以后仍不很满意，跟我读剧本时想像的舞台面貌太不一样了。
第一次看试演的那一小段，我说了一些意见，说得比较简单。李静这个剧本，确实是有独创性的，这么多年，我们看了多少剧本，很少有剧作家向导演和演员发起挑战的。可以说，八十年代以后，带有挑战性的剧本非常少，不能说就她独一份，至少是很难得的一个，给舞台、剧场、演员的表演提出了很多新的可能性。但是，不管是导演还是演员，整个演出似乎都忽略了这个。大家好像没有往这方面去想，大家比较多的沉浸在对鲁迅的解读当中。
大家的兴奋点是鲁迅，而不是李静的剧作。而真正让我兴奋的是她的这个剧作，她给话剧的舞台提供新的很多的尝试的机会，如果抓住这个机会，话剧舞台会有很多新的面貌。过去，很多戏剧的创新，大多是导演提出来的，由剧作提供非常不容易，李静在这点上贡献非常大。
比如四个女性由一个人来扮演，鲁瑞、朱安、许广平、羽太信子，由一个女演员扮演，忽而是鲁瑞，忽而是朱安，忽而是许广平，忽而是羽太信子，跳进跳出，这多么有意思，也增加了许多意味。不光是这样。鲁迅这个角色也不止一个层面。布莱希特说，一个演员在舞台上至少可以使我们看到三种身份，一个是在表演的演员的自我，一个是角色的自我，还有一个是角色在不同情境中所显示出来的面貌，也可以说是演员的第二自我。而李静笔下的这个鲁迅，比布莱希特说的还要往前走。因为本身有很多细节的地方，会不断地跳进跳出。在这点上，赵立新并没有完全做到。这个鲁迅用写实的方法是演不好的，用表现主义的，用间离式的表演，也未必能完全表达李静所写的鲁迅。她确实提出了很高的要求，必须探索新的表现方式。
戏里有很多段落，随便就可以找到。胖子和瘦子来了以后要带他走，鲁迅说了一段话，他说：“生活中总有些不合情理的事情，比如现在，我正要毁掉这把椅子，却被这两位打断。我不认识他们，不知他们打哪儿来。”这段话肯定不是回应瘦子和胖子的，是鲁迅的自言自语，或是对观众说的。演员如何应对，就是个问题。再有，鲁迅这个人物进入这个戏剧，是在恍惚之中进入的，是弥留之际的意识活动，可以说是魂魄的东西，但是，在戏里，他要不时回到肉身当中，要在影子和肉身之间不断地变换。所以说，鲁迅这个人物是非常复杂的，这个复杂不仅仅是思想，而是说舞台上这个人物的存在方式，是很复杂的，应该怎么去演，真的需要探讨，但是现在没能做到这一点。赵立新演的鲁迅确实很流畅，一路走下来了。但是里面的复杂性没有表现出来。
再比如，黑衣青年引他来到镜框前，他看到一个生锈的铁皮人。鲁迅说，你？你是谁？这个你，指的就是镜子里的他。这里所表现的关系是非常复杂的。鲁迅举起手，铁皮人随之，鲁迅摸摸额头，铁皮人也摸摸额头……这里的很多提示对演员来说是很高的一种要求。这段鲁迅应该怎么演？用写实的方式演肯定是不成的。包括胖子和瘦子，也要同时扮演很多角色，随时转变自己的身份。现在，王翀用了偶的形象来处理，这个对于一般观众来讲，舞台可能显得比较热闹，一般观众比较容易接受，使得演出带有一定的娱乐性。但同时也消解了剧作所提示的表演难度。
偶的运用显然把角色的复杂性和演员表演的难度化解了。这个戏在这点上是一种严重缺失，用偶自然有它的优点，但同时也有很遗憾之处，减弱了表演向更高境界提升的机会。也许我们一时还找不到这样的演员来演这样的角色，我不知道是不是这样。有的时候把他逼到一个地方他才能提高，如果老是演再现现实的戏，把自己完全投入到角色当中去的一种，就很难提高。总要不断地有新的东西刺激我们，我喜欢看带有挑战性的戏，虽然李静向各位发出了挑战，但回应是很不够的。
我也同意整个戏写着写着写转向了，确实有一个从文化到政治的转折。这个转折做的不是很漂亮，不是很自然。中国近现代历史本身存在着从政治到文化，从文化到政治的转变，但你会觉得李静在这里遇到了一个坎儿，没有迈过去。原因可能是她在处理胡适和周作人这两个形象时不是很得力。胡适和鲁迅的对话写得很精彩，胡适和周作人就比较薄弱，他们的想法，他们在政治上、文化上的主张并没有完全展开，因此，也很难把鲁迅衬托出来。
当然，在一部主要写鲁迅的戏里面，要把他们两个人精神面貌全部表现出来是很难的，近乎一种苛求，但现在这种表现，两个形象都不饱满，其中的内涵没有发挥出来，鲁迅和他们的对话并没有解决最终他们要讨论的问题。就对革命之后的反思而言，胡适要比鲁迅想得清楚，鲁迅其实并没有想清楚革命之后会怎么样。他只是感到困惑，自己思想上有一种困境在里面。所以这段表现，觉得有点不太过瘾，没有把要表达的意思表达出来。把胡适装到笼子里，表现他和权力的一种关系，但胡适不仅仅是跟权力的这种关系，他有很多的层面，特别是对所谓的自由，或者革命带来的危害的考虑，他会比鲁迅有很多更切实的地方，鲁迅在这个问题上带有很多很理想的色彩。
他同情闰土这个阶层，他是从自己的情感出发的，他没有考虑到在社会运作过程当中，革命所带来的各种各样的危害。他觉得既然现在强权迫害我们，我们就不能不反抗，我们必须得以牙还牙。但是这样的一种逻辑，带来的就是这个社会不断的动荡。革命也许解放了闰土，但革命后的闰土会不会变成狗儿爷？你可以把这把椅子丢下来，哪又怎么样呢？拽椅子的人会重新成为偶像，他坐在另一把椅子上，问题并没有解决。我也觉得，这个椅子拽得并不好，不仅没有把问题深化，反而把它浅表化了，有这样的一种感觉。
我对这个戏现在的意见就是这两点，大致就这样了。说的不对，请各位老师批评。
联系客服
