魏碑与北碑
魏碑是指北朝在中国北方所形成独具一格的字体，除了北魏、东魏、西魏之外，还有北齐、北周，因此正确的名称应是“北碑”。惟当时重要的碑刻大多在魏朝，所以大家都称之为“魏碑”，因其强调刀法及金石趣味，具有深厚、清晰、古拙三大特色，所以是学习书法必经过程。
北碑自阮久、包世臣、康有为大力提昌后，为后人所重视，更影响书风发展，其主要原因系北碑古朴深厚，最适合楷书奠基，有兴趣不仿一起来写魏碑。
李贞吉教授（台湾）示范
魏碑的种类
丰碑：是置于寺庙、祠堂、坟墓前的石刻文字，如张猛龙碑、高贞碑，石材完整，刻工细致，字体清晰严谨。
摩崖：刻于崖壁或耸立的岩石上，如郑文公碑，一般字体大，形质雄伟。
造像记：如始平公造像记、孙秋生造像记、杨大眼造像记，大多以平口切刀方式缕刻，方峻严整字体扁平。
墓志铭：前面所提到的碑刻造像记及摩崖皆立于地面，墓志铭则埋入圹内，铭石较小，刻工精细，又长期在地下，保存完好，如元羽墓志。
我们原先称刻在铭石上面的为碑，后来凡是写出刻石感觉的称为“碑体字”或“碑书”，帖则写在纸帛上，延袭“二王”书风，历经宋、齐、梁、陈，因工具及南北地域性格的差异，形成三种不同的风格。
第一、 魏碑以笔就刀，重金石气，也就是在书写时已经考虑到缕刻的趣味，帖有时也入碑，惟为保存年的特性，往往以刀就笔刻出笔意与笔趣。
第二、 碑笔则直截了当，收笔深而重，有铁画银钩之感，帖强调韵律感，收笔浅而轻，有流畅飘逸之感。
第三、 碑的结构组合性高，体势较低，帖则连惯性高，体势亦高。
魏碑的写法
因为北碑刻石颇多，无法一一介绍，兹选择最具代表性，对学习书法最有帮助的孙秋生造像记解说。孙秋生造像记是龙门四品中字数最多保存最完整的一品，在古阳洞南壁最上层，从此碑可看出隶书迈向楷书过渡型的结构及原使用笔法，其特征有下列几点：
第一 、结体矮小平扁，重心低。
第二、 结构紧凑紧密，空白少。
第三、 点画组合性高。
第四、 用笔方峻锐利，突显刀法，有“刀八笔二”之称。
第五 、笔力强劲，兼采中锋及侧锋。
龙门造像记用笔，重要的必须注意两点：
第一 、走笔时用锋的腹部牵引，使笔尖跟随在后。
第二 、显笔处三顶点，这与圆笔正好相反，为了让大家了解其写法，分别就下面点划说明并示范。
【右切点】先压右上角再拉右下角
【右挑点】先压左下角再挑右上角
【下平点】先压左角再拉右角
【左挑点】先压左下角再挑右上角
【切横】先将笔锋转至上角再往下拉
【燕尾横】先右下角往上挑，象隶书的燕尾
【三角横】先压右下角再挑左上角
【直竖】先将笔锋转至左角再拉右下角
【垂露竖】用笔腹收笔
【悬针竖】用笔尖收笔
【竖尖钩】先压右下角再导锋收尖钩
【斜尖钩】侧拉后往上挑钩
【浮鹅钩】先在左下角转笔后往上拉
【戈钩】先压右下角再上拉
【尖直撇】先压右上角再往左下角拉
【挺腹撇】笔画快到末端时重压再提起
【长弯撇】注意气要连贯
【点水挑】
【向挑】
【钩挑】
【俯捺】
【仰捺】
【长捺】
【短捺】
博物馆藏书 精品字帖分享
《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，是我国东汉时期重要的碑刻，是汉代隶书的代表作品，以风格秀逸多姿和结构均整著称，为历代书家推崇备至。
散木先生的隶书则初学伊秉绶，后遍临汉碑，取各家之长 ，冶古朴厚重之《张迁碑》与飘逸秀韵之《曹全碑》于一炉，晚年更喜爱《石门颂》奇纵恣肆之气势，现存厕简楼临汉碑有四十五种之多，可见他研习之广阔。三十年代先生即倡导汉简书，写得波画自然飞动，率意不羁。
散木先生所临隶书碑帖部分手稿
已整理出版的隶书临帖
临汉碑是书家练习的最高境界，邓散木先生一生临汉碑无数遍，这些精选的散木先生的汉碑临帖，可作为书法爱好者欣赏、学习、临摹的范本。
散木先生是新中国成立后，国家首批简化汉字推广工作者之一，当时广泛的简化字钢笔字帖就是由散木先生亲笔书写的。《简化隶范》是邓散木先生以范本的标准书写了隶书体的简化字常用字，既是隶书书法学习临摹的标准范本，也是常用篆字查询的工具书。
邓散木（1898~1963），现代书法、篆刻家。1898出生于上海，原名菊初。字散木，别号芦中人、无恙、粪翁。一足等。
1960年因动脉硬化，截去左腿，因自署一足、夔，斋馆名有厕简楼，三长两短斋（三长者，篆刻、作诗、书法；两短者，绘画、填词，这是散木先生对自己艺术的评价）。实际上，他长于诗文、书刻，也能作画。精于四体书，行草书集二王、张旭、怀素之长，旁参明末清初王觉斯、黄道周两家。隶书曾遍临汉碑。篆书初学《峄山碑》，继杂以钟鼎款识，上溯殷商甲骨文。篆刻初学浙派，后师秦汉玺印。早年得李肃之先生发蒙，壮年又得赵古泥、萧蜕庵两位先生亲授，艺事大进，又从封泥、古陶文、砖文中吸取营养，形成了自己章法多变，雄奇朴茂的风格。1931年至1949年之间，曾在江南一带连开十二次展览，艺坛瞩目，有书坛的“江南祭酒”之称，在艺坛上有“北齐（白石）南邓”之称。中国书法研究社社员。
邓散木先生一生勤于艺事，几十年间，黎明即起，临池刻印，至日出方才进早餐，曾手临《说文》十遍，《兰亭》也临过几十遍，去世前几天还在伏案工作。1963年逝世。
邓散木作品主要收藏于黑龙江省博物馆。
在第一次全国可移动文物普查的过程中，对散木先生的艺术作品进行了一次全面、细致、彻底的整理，使得这些制作精美、饱含民族传统文化精髓的艺术珍品，能够充分完美展现在我们面前。
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