太阳之精，太阴之华，二气交融，化生万物。古人善采咽者，久久皆佛，其法秘密，世人莫知。即有知者，苦无坚志，且无恒心，是为虚负居诸，而成之者少也。凡行内练者，自初功始，至于成功，以至终身，勿论闲忙，勿及外事，若采咽之功苟无间断，则寿功不难于成。其所以采咽者，盖取阴阳精华，益我神智，俾凝滞渐消，清灵日长，万病不生，良有大益！
其法日取于朔，谓与月初之交，其气方新，堪取日精；月取于望，谓金水盈满，其气正旺，堪取月华。设朔望日遇有阴雨，或值不暇，则取初二、初三、十六、十七，犹可凝神补取。若过此六日，则日欠月亏而不足取也。
朔取日精，宜寅卯时登高处默对，调匀鼻息，细吸光华，合满一口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽。如此七咽，静守片时，然后起行，任从酬应，毫无妨碍。
望取月华，亦准前法，于戌亥时采吞七咽。此乃天地自然之利。唯有恒心者，乃能享用之；亦唯有信心者，乃能取用之。此为法中之一部大功，切勿忽误也。
天地之间自然中的精华就是太阳和太阴（即月亮），太阳与太阴的精华之气相互交融时，便会化生出万物。古时候修炼养生的人们，有善于采咽太阳太阴精华的人，长期坚持修炼时，久而久之，便会达到长健、长寿的境界。不过，这种方法是非常秘密的，一般人是很难知道其修炼方法的。
即使是修炼中人，懂得采炼日月精华的秘诀，因为其修炼过程的长期性，所以也常常一曝十寒，因缺乏坚定的意志和恒心，而“虚负居诸”（意思就是说光阴流逝，没有多加利用），大多都以半途而废告终，最后无大收获。
如果每个修炼的人，自初步开始，以至终身，不论是悠闲与繁忙，都不要因为别的事情而忘掉修炼它，仅采咽日月精华这一项功夫，只要确保不间断地修炼，就能达到很高的强健境界。
因为这种采咽的功夫，所取日精月华可补益人体，使人元气更加充沛，把积聚在身心中的瘀塞阻滞渐渐疏通祛除，这样清正灵机自会生发，百病难侵。可见，采咽功夫的修炼益处是多么巨大！
那么，采咽日月精华的具体方法是什么呢？
采咽日精应选在每月的初一，这天叫朔日，是太阳与初现的月牙阴阳应合，刚刚生出新气，是取日精的最好时机。
采咽月华则要选择在每月十五日，这天叫望日，是月亮吸收太阳精华最饱满的时机，叫作金水盈满，精华之气正旺，是采月华的最好时机。
假设初一、十五这“朔、望”两天遇有阴雨或多云，则不宜采取，这时可以选在初二、初三，或十六、十七这几天来凝神补采。如果过了这六天，太阳偏斜，月亮亏缺，精华不足，即不宜采取。
初一采咽太阳之精，宜于寅卯时刻，即北京时间3～7时这段时间。站于高处，默对太阳，调匀鼻息，用嘴细细吞吸太阳的光华，等合满一口，即闭住呼吸，专心专意细细咽下，并以意送至中宫（指中丹田，膻中穴部位。也有指下丹田者），这是一咽。可连续做七遍，也就是咽食七口。做完后静守片刻就算收功，便可以去做别的事情，不会于时间上妨碍平时的工作和生活。
在十五这天采取月华，其咽法跟采咽日精是一样的，不过时间是在戌亥时，也就是北京时间19～23时，同样采咽七遍后收功。
采取日精月华的这种功夫，只有具备坚定的恒心与毅力的人，才能够得到天地自然元气这个收益。因为采咽日月精华须月积年累才能显出效果，所以，有恒心信心之人方能取、能用、能得、能享之。
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