No.1：商《戍嗣子鼎》
戍嗣子鼎，商代晚期。1959年5月河南安阳事后岗殉葬圆坑出土。现藏中国社会科学院考古研究所。铭文字体大小不够整齐，但笔道镌刻清晰，雄伟有力，有的字体还具有典型的波磔体风格。器物本身和铭文内容对青铜断代、商代历史地理、以及古文字研究都有着一定的价值。
No.2：商《宰甫卣》
宰甫卣（宰甫簋），商代晚期。铭文字数，盖、器同铭，各23字。铭文镌刻熟练精工，书法遒劲深峻，为金文书法艺术中杰作之一。
No.3：春秋《王子午鼎》
王子午鼎是春秋时期楚国的青铜器，墓中出土了一组共七件铜鼎，鼎上铭刻有“王子午”字样，七鼎由大到小排列，称为列鼎，此器是其中最大的一件。通高62厘米，匕长63厘米。1978年河南省淅川县下寺出土，现藏河南省博物馆。王子午鼎系分铸后焊接而成，采用了榫卯、中介物等新型构思，技艺之高超，在当时的世界范围内，是第一流的水平。
No.4：西周《散氏盘》
《散氏盘》被誉为“晚清四大国宝”的西周青铜器文物珍品——大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘，曾轰动一时。而这块散氏盘，因铭文中有“散氏”字样而得名。散氏盘，其铭文结构奇古，线条圆润而凝炼，字迹草率字形扁平，体势欹侧，显得奇古生动，已开“草篆”之端。因取横势而重心偏低，故愈显朴厚。其“浇铸”感很强烈，表现了浓重的“金味”，因此在碑学体系中，占有重要的位置。现代著名书法家胡小石评说：“篆体至周而大备，其大器若《盂鼎》，《毛公鼎》，……结字并取纵势，其尚横者唯《散氏盘》而已。”
No.5：西周《大盂鼎》
大盂鼎造型雄浑，工艺精湛。其内壁铸有铭文19行291字，大盂鼎又称盂鼎，之所以冠以“大“是为了区别于小盂鼎。这两个鼎同出，但小盂鼎原器已失，仅存铭文拓本。其书法体势严谨，字形，布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重的艺术效果，是西周早期金文书法的代表作。
No.6：西周《小克鼎》
小克鼎传为光绪十六年（1890年）在陕西扶风县法门寺任村出土的青铜器之一。铭文中所述器主人为“膳夫克”，故称克鼎，又称膳夫克鼎。为与大克鼎区别，也称小克鼎。小克鼎造型雄浑厚重，花纹粗犷流畅，是典型的西周晚期铜鼎。
No.7：西周《大克鼎》
“大克鼎”出土于清末金石学和金石书法鼎盛时代，故其铭文书法在当时倍受推崇。堪称西周中晚期青铜器铭文的典范。铭文内容主要叙述克依凭先祖功绩，受到周王的策命和大量土地、奴隶的赏赐，是研究西周经济制度的重要史料。现藏于上海博物馆青铜器展馆，为上海博物馆的镇馆之宝。
No.8：西周《静簋》
器内有铭文八行九十字，大篆。此时期金文大篆字体正由西周中期向晚期过渡。《静簋》通篇铭文均称舒适，淳朴典雅，有“笔短趣长”之势。不失为西周中期金文书法艺术的代表作。
No.9：西周《毛公鼎》
毛公鼎，西周晚期的宣王时期器物。道光末年出于陕西省岐山县。由作器人毛公（厂音）得名。毛公鼎为为皇皇钜制，被誉为“抵得一篇尚书”。其书法是成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆笔意圆劲茂隽，结体方长，较散氏盘稍端整。李瑞清题跋鼎时说：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则尚书也，学书不学毛公鼎，犹儒生不读尚书也。”
No.10：西周《史颂鼎》
史颂鼎，西周。上海博物馆藏。通高37.3、口径35.7釐米，重9.25公斤。此器物大立耳，垂腹，近平底，三蹄足。口沿下、腹部和足部上分饰变形兽体卷曲纹、波曲纹、兽面纹。铭文共六十二个字，记载了史颂受周王之命省视苏国。
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