生于1900年的熊佛西先生，是一百多年前的00后；而2018级的大学生大多是今天的00后。
在纪念上海戏剧学院老院长熊佛西先生诞辰120周年之际，上戏戏文系2018级戏剧教育本科班全体学生在班主任彭勇文老师的带领下，以多种方式重温了这位上世纪00后的艺术教育思想。
在冬意渐深的校园，大家怀着崇敬的心情，来到熊佛西老院长的雕像前献上献花，表达由衷的敬意。
随后，师生们又来到华山路校区图书馆，参观以“戏剧岗位”为主题的熊佛西戏剧教育全景式展览。在熊佛西河北定县农民戏剧实验图片前，在令人震撼的东不落岗村“农民露天剧场”的模型前，大家围绕正在阅读的熊佛西先生1936年所著的《戏剧大众化之实验》一书，结合自己所学的专业，畅谈起对戏剧大众化这一问题的思考。
河北定县实验露天剧场模型及熊佛西开展的农民戏剧运动照片
观点一
我们当下推行中小学戏剧教育，同熊佛西先生当年进行农村戏剧实验所面临的问题十分相似：中小学学生是否能理解经典剧本中的精神内涵？我们如何挑选或创作能“紧扣”、贴近学生生活的作品？从熊老的理论中得到启发，我们在把戏剧推广到中小学的过程中，既要带领孩子们欣赏经典戏剧作品，更要鼓励学生们表现、演出他们自己的故事，就如当年熊老鼓励、支持河北定县村民成立农民剧团一样，这样他们才能感到戏剧属于自己，在戏剧中获得力量。
观点二
熊佛西先生当年的经验完全可用于我们正在实践的中小学戏剧教育。在剧本结构和内容上，我们应创作具体而生动的故事，多靠动作来表现，且要富于浓厚的情感和生活；在学生们的体验不充分的情况下，肢体动作可让故事更丰富和完整，进而内化为心理上的感受。从人物上来说，我们可以和学生们一起来创造他们感到亲切的故事主人公，让他们在一定的故事框架下，发挥出个人或集体的想象力，在我们的引导协助下，丰富和发展故事中的人物，这样能够让他们充分表达自己的情感和想法，参与到戏剧的创作之中。台词亦如此，在既定或不断发展的人物关系中，我们可带领学生们根据自己体验，充实人物的性格，创造出人物的语言与动作，对我们所写的剧本初稿进行修改和完善，真正使人物说出他们的心里话，表达学生们的思想情感。
观点三
我们不应用一个固定而死板的标准来定义戏剧的形式与内容，就像熊佛西老先生在书中说道：“我们的态度是不墨守传统，也不因袭欧美国家.......我们的主要依据是大众，是大众的生活及其环境，我们要脚踏实地一点一滴地以研究实验的精神来从事这个工作。”
观点四
熊佛西的创作经验不仅适用于戏剧教育，同样也适用于商业戏剧影视，因为后者受众广泛，最容易接触到“下沉市场”。这与农民戏剧所要实现的戏剧大众化几乎如出一辙。与影视行业的不同之处在于，戏剧已在精英的高阁里被束缚了太久，且成本高、受众少，使其无法像影视作品遍地开花。现代话剧应向熊老的农民戏剧学习，向民间活跃的戏曲演出学习，走进校园、社区，走到人民大众的生活中去，开展大量的戏剧演出和互动活动，才能获得人民的喜爱，充分发挥戏剧的娱乐与教育功能。
”戏剧岗位“主题展还呈现了熊佛西先生生前的一段录音资料，录制于1964年7月4日，内容是他在话剧《南海长城》座谈会上的发言。感谢上海音像资料馆提供本音频。
责编：刘佳奇 黄墨寒
文字：文雅仪
图片：彭勇文
排版：付艺菡
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