今天我给大家兀鲁伯的这只翡翠杯，也称龙耳玉杯。兀鲁伯就是王三代的乌鲁格.贝格，月亮上还有环形山是以他命名的呢！乌鲁格.贝格从小在宫廷受到良好的宗教和文化教育，通晓突厥文、波斯文和阿拉伯文，信奉伊斯兰教逊尼派，谙熟该教经典和教义。他博学多识，酷爱诗歌，尤精于天文历算。他在现在的乌兹别克斯坦修建了一座天文台，编绘了一部囊括千余颗恒星的星表。他的名字被刻在了这个翡翠杯上。想到他仰望星空的时候曾经使用过这只杯子就让人觉得激动！
乌鲁格. 贝格，也被译作 兀鲁伯(1394～1449) 帖木儿帝国撒马尔罕统治者，乌兹别克族族著名的天文学家。其名字准确写法应该为乌鲁格.贝格。为帖木儿之孙，沙哈鲁长子。Mirza Ulug`bek 是乌兹别克语，Mirza 乌兹别克语意思是书记、作者的意思，Ulug` 是伟大的意思， bek 是伯爵，贵族的意思。
乌鲁格.贝格的这只杯子呈椭圆形，约五厘米高，十五厘米长，论造型，更像一只小碗。它用质地细腻的橄榄绿翡翠制成，天然云状纹理一片片飘在光亮的表面。翡翠杯的美自不代提，但除此以外，中亚人还看中了翡翠的保护作用。
他们认为玉石能保护主人免遭雷击与地震之灾，并可防毒，这一点对杯子来说尤为重要。据说，如果被投毒，玉杯便会裂开。因此杯子的主人可以畅饮无虞。
翡翠杯的把手是一条漂亮的中国龙，它的后爪紧贴着碗底，嘴和带蹼的前爪则抓住被子的上沿。它从杯子上向内张望，弓起的身子与杯体之间形成一定空隙，方便抓握。这真是一种亲密的感官体验。把手是中国式的，但上面的铭文却是阿拉伯文“Ulugh Beg Kuragan”。它的把手显示出与东方的中国的关系，铭文则表现了与西方伊斯兰世界的往来。“Kuragan”意为驸马，原是帖木儿本人的封号，后来传给了乌鲁格.贝格。他们都与成吉思汗的后代联姻，以女婿的身份成为成吉思汗打下的广袤蒙古帝国的继承人。
中亚这片土地总是政权不停更迭，这一地区总是拥有双重面孔，一张望向东边的中国，一张望向西边的土耳其和伊朗。帖木儿大帝征服了除中国以外的所有蒙古帝国领土。
帖木儿出生在西察合台汗国，即今天的乌兹别克斯坦，信奉伊斯兰教。后人所知的帖木儿的传奇历史，绝大部分来自其自家自传《胜利书》、《帖木儿自传》。从其家族看在帖木儿父辈的时候这一家已经势力不小，西察合台汗国王族与他们有通婚关系。西察合台汗国内乱时帖木儿扶持势力相对弱小，与他有姻亲关系的西察合台汗国王族忽辛。1360年左右这段时期他们处境不太妙，帖木儿的腿就是在这段时间里被打瘸的。1364年帖木儿终于把忽辛扶上了可汗宝座。但在1369年，他杀死具备兄弟情谊的西察哈台汗忽辛，宣称自己是察合台汗国的继承人，建立了帖木儿帝国。帖木儿帝国，首都为撒马尔罕，后迁都赫拉特（又译哈烈、黑拉特）。鼎盛时期，其疆域以中亚乌兹别克斯坦为核心，从今格鲁吉亚一直到印度，囊括个中、西亚各一部分和南亚一小部分，帖木儿去世后子孙相互争夺王位，最终1507年借班尼击败了帖木儿的后代，建立了乌兹别克汗国。
在帖木尔帝国的建立过程中，当时周围所有强大的帝国无一能够迎其锋芒，经三十多年的征服战争，建立了一个领土从德里到大马士革，从咸海到波斯湾的大帝国。帖木儿帝国末代大汗，帖木儿五世孙巴布尔兵败逃至今天的印度，并在那里开创了莫卧儿王朝。帖木儿帝国时期，中亚突厥人文化特性与根基得到了进一步的延伸与发展，为现代乌兹别克族的形成奠定了重要基础，帖木儿帝国因此也是现代乌兹别克族定型的一个时期。
贝格是个优秀的天文学家却不是一个好的统治者，王朝在他手里两年就覆灭了，以他名字命名的月球火山位于风暴洋附近。在面对风暴之时，他的玉杯能提供的只有安慰，而不是任何保护。史学家称兀鲁伯是“皇位上的学者”。他还大力赞助伊斯兰文化教育，在撒马尔罕和各地建立多所伊斯兰经学院，除开设宗教学科和语言课外，还开设天文、数学、文学和历史等课程，培养了大批穆斯林学者。撒马尔罕遂成为当时中亚著名的伊斯兰学术文化中心。1447年，继其父沙哈鲁为帖木儿帝国素丹。在位仅两年，赫拉特总督叛乱，乌兹别克人趁机占领撒马尔罕。后迁都赫拉特，于1449年在宫廷内部争夺斗争中被杀害。死后葬于撒马尔罕古尔·埃米尔陵墓。
玉杯在那个时候那个地区被视为个人命运的象征。当我们说“杯子已满”时，意味着命数已定。乌鲁格.贝格的侄子、伟大的诗人巴布尔在一首诗里写道：哀兵不可尽数，唯有斟上烈酒，以杯为盾。这就是酒杯的象征意义——它是盾，是抵挡哀兵的抽象盾牌。
联系客服
