我们为什么要学习国学文化？？

世间可“学”的东西不计胜数。我们为什么要学习国学呢？有什么用呢？？本期，国学君与大家共同分享体会。

按教育层次分，有幼儿园、小学、初级中学、高级中学、大学、研究生学、博士生学等等；按行业分，三百六十行，行行都有学，做饭有厨师学，洗澡要按摩学，学开车有驾校学，等等。总之，就是一句话：人生一世，不学习不行。所以，老话说的：“活到老，学到老”，是真理。

以前读《论语》，里面有一段孔老夫子批评其学生樊迟求学方向的一段对话：

樊迟请学稼。子曰：吾不如老农。请学为圃。曰：吾不如老圃。

樊迟出。子曰：小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？（《论语·子路》）

上文大意是：樊迟真没有出息！总想跟我学种地、园艺的东西，我也不会啊！再说，不学大道理，学那些雕虫小技，那哪里是君子的所为呢？！君子掌握了大道，便通彻了万物的规律，世间万事，又何愁不能做好呢？

国学君以前的看法，认为孔子这段话大有歧视劳动者的意味，国学君出身农家，也大有愤愤不平之意。

改一句先贤的名句“事非经过不知难”为“是非经过放知明”。国学君将近不惑之年，有了一些人生历练，也才明白，上面孔圣批评樊迟的本意所在。

辣么，还是回到刚刚的话题，我们为什么要学习国学？国学君下面说说体会。

国学是”上乘心法“

人生在天地间，无非二件事：做人，做事。我们在人世间参加的种种学习，其目地跳不出这两个方面。国学是经过数千年几十代人检验的，流传下来的生存经验。国学便是根本的学问，是老祖宗们留下的”上乘心法“。如《周易》讲宇宙之道，道德经》讲的处世之道，《论语》讲的为人之道，《管子》讲经济之道，《孙子》讲的用兵之道，《韩非子》讲的管理之道，《鬼谷子》讲的外交之道，其中的原则至今仍闪耀着耀眼的光辉。从古至今，书有亿万种，都是对这些国学典籍的演绎，这个说起来并不夸张。

懂得这些”上乘心法“，明白宇宙与人世的道理，我们自然可以一通百通，举一反三，找到困惑我们心头的问题的答案，处理好人生中的学习、工作、家庭、事业等种种矛盾。

近代老一辈的学问大家们，如苏步青、李政道、季羡林等等，从年幼时打下的国学根基，对其一生成就的取得发挥很大的熏陶作用。

学国学是“结交”高人

“高人“指路，我们可以少走很多弯路。但，现实情况是，我们许多人出身普普通通，周边的圈子，所谓的人脉都是”人以群分“的，半斤对八两，差不多，谁也没比谁高哪去。希望结交马云、李嘉诚之类的大佬”高人指路“，简直是白日做梦；即便是降几个层次，就是想结交一我们所居住地的政、经、文方面的大佬大咖们，恐怕也99%接近于天方夜谭。可喜的是，世间确实存在着可唾手可得的”高人集中营“。国学典籍便是高人们的”集中营籍“。

夜间闲暇之余，读一本国学典籍，如何与挚友围炉夜话，畅所欲言。读圣贤书，如同与圣贤交朋友一样，书中倾尽圣贤的所有，毫无保留的告诉我们做人做事的规律、方法和技巧，发自肺腑，毫无修饰也毫无拘束。

久而久之，”近朱者赤“，我们的修为、思维、眼界、能力受到熏陶，让我们获得更深刻的人生体悟，收获品德和智慧，变得强大。

如上所言，我们为什么不努力学习国学呢？

作者/国学君  男，辛酉年生人（1981年），字沧海，现居沈阳，一个超级国学控，喜舞文弄墨，好读书不求甚解，每有所得则废寝忘食（微信：15309859017）。