【原文】
二十五、小篆书,李斯删古文作也。始皇以祈祷名山,皆用此书。
二十六、刻符书,鸟头云脚,李斯、赵高并善之,用题印玺。
二十七、古隶书,秦程邈系(1)狱中,变大篆所作。始皇嘉(2)焉,拜侍御史,名徒隶(3)之书,今为八分。
二十八、徒隶之书,因程邈幽囚(4)为徒隶书也。邈字元岑。
二十九、署书,汉萧何所作,用题苍龙、白虎二阙。
三十、藁书,行草之文也,董仲舒欲言灾异,主父偃(5)窃而奏之。晋卫瓘、索靖善之,亦云相闻(6)之用也。
三十一、气候(7)时书,汉文帝令蜀郡司马长卿采(8)日辰会(9)屈伸之体、升伏之势,象四时为书也。
三十二、符信书,六国时各以异体为符信(10)所制也。
【注释】
(1)系:拘囚。
(2)嘉:赞美、嘉奖。
(3)徒隶:刑徒的奴隶。
(4)幽囚:囚禁。
(5)主父偃(?~前126年):临淄(今山东临淄)人,汉武帝时大臣。
(6)相闻:互通信息。
(7)气候:天气。
(8)采:收集、选择。
(9)会:会合、聚集。
(10)符信:符节印章等信物的统称。
【译文】
二十五、小篆书,李斯节取古文字所创作。秦始皇用在名山祈祷,都采用小篆书。
二十六、刻符书是鸟头和云脚组合。李斯、赵高都擅长刻符书,用在题写印玺上。
二十七、古隶书,秦朝程邈拘囚在牢狱中,改变大篆所创作。秦始皇嘉奖他,授予侍御史一职,命名为徒隶之书,现在称做八分。
二十八、徒隶之书,由于程邈禁囚为徒隶时所书。程邈,字元岑。
二十九、署书,西汉的萧何所创作,用来题写在苍龙、白虎的二座宫阙上。
三十、藁书,行草的文稿。董仲舒想解说自然灾害或反常的自然现象,主父偃剽窃后启奏汉武帝。西晋卫瓘、索靖擅长藁书,也有说它是互通信息时应用。
三十一、气候时书,汉文帝命令蜀郡司马长卿采集日月星辰揉合弯曲伸直的形体、上升潜伏的气势,像春夏秋冬四季所创作。
三十二、符信书,六国时各自以奇异的形体作为符节印章等信物所创制。
【解析】
因程邈而有的古隶书与徒隶之书有何区别,何必分为二书?
因李斯而有的仙人篆和小篆书有何不同,为何分成二书?
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