卢藏用（约664 - 约713）与陈子昂至交。陈子昂去世后，卢藏用搜集遗文、编次文集，撰传作序。
“昔尝与余有忘形之契合，四海之内，一人而已。良友殁矣，天其丧予。今采其遗文可存者编而次之，凡十卷，恨不逢作者，不得列于诗人之什。悲夫！故粗论文之变，而为之序。至于王霸之才，旧荦之行，则存之别传，以继于终篇云耳。”（卢藏用《陈氏集序》）
没有陈子昂的《率府录事孙君墓志铭》和《祭率府孙录事文》二文，“史传何其寂寥”的孙过庭就苍白无痕了。没有卢藏用收编陈子昂文集，孙过庭的惨淡人生也就烟消云散了。随着卢藏用编纂陈子昂文集的发行，孙过庭慢慢地走进人们的视界，变得越来越清晰了。
孙虔礼（648-691），字过庭，陈留人，出身卑微，仕历右卫胄曹参军事、率府录事参军。好古博雅，工文辞。楷、行、草皆能，著《书谱》数千言，妙有作字之旨趣。与名士王绍宗相善，同诗人陈子昂至交。平生怀才不遇，得禄值凶孽之灾。四十见君，遭谗慝之议。堙厄贫病，契阔良时。遇暴疾，卒于洛阳植业里之客舍。嗣子孤藐，无父无母，贫窭联翩。
明代名臣、文学家王鳌（1450-1524），吴县（今江苏苏州）人，善书法。在他的《姑苏志》说：“孙虔礼，字过庭。郡人，官胄曹。工书，至能品。”王鳌引孙过庭为乡贤，情有可缘。倘若他所言孙过庭“其子（孙）翔亦善书”为实，则陈子昂承诺：“山涛尚在，嵇绍不孤。君其知我，无恨泉途。”一句便无妄。孙过庭的《书谱》流芳，子孙继业善书，便有点似悲剧有个圆满结局，尚可稍慰人心。
当读到张怀瓘《书断》提到隶、行、草列能品中的卢藏用 “书则幼尚孙学，晚师逸少”时，会心一笑油然而生。当读到梁巘《评书帖》说：“瑞图行书初学孙过庭《书谱》，后学东坡草书《醉翁亭》” ，惊愕顿萌默然而思。
谜一样的孙过庭，谜一样的《书谱》。
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