欧阳修《赠学者》诗 吉峰书

赠学者

欧阳修

人禀天地气，乃物中最灵。

性虽有五常，不学无由明。

轮曲輮而就，木直在中绳；

坚金砺所利，玉琢器乃成。

仁义不远躬，勤勤入至诚。

学既积于心，犹木之敷荣。

根本既坚好，蓊郁其干茎。

尔曹宜勉勉，无以吾言轻。

   

   人禀（领受）天地气（我国古代哲学概念。通常指一种极细微的物质，是构成世界万物的本原。唯物主义者认为“气”是世界的物质本原。），乃物中最灵（灵性、聪明）。性（本质、本性）虽有五常（仁、义、礼、智、信），不学无（从）由明（明白、懂得）。轮曲輮(同“煣”，用火烤)而就，木直在中绳；坚金砺所利（刀剑所以锋利，是由于磨砺过。），玉琢器乃成。仁义不远躬（自身、自己），勤勤入至诚（至诚是儒家所谓道德修养的最高境界。）。学既积（积蓄、储存）于心，犹(如同)木之敷（fū）荣（开花。）。根本既坚好，蓊（wěnɡ草木蓬勃茂盛的样子）郁（yù形容草木苍萃茂盛。）其干（重要的部分，树干。）茎（jīng植物的主干部分，下部连着根，上部一般生有叶、花和果实。）。尔曹（汝辈、你们）宜勉勉，无以吾言轻。

这幅字写的是欧阳修的《赠学者》诗。“学者”，也就是读书、求学的人。这是一首勉励人们努力学习的诗。一个人为什么要学习，怎样学习……，诗中说得非常清楚明白。学习是一个水滴石穿、聚沙成塔的积累过程。又是一个“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的锤炼过程。积累的是功夫，锤炼的是品格。术业有专攻，至诚在兼修。天道酬勤，厚德载物。只有这样，才能“蓊郁其干茎”。