當中國大大小小城市都被模式化的高樓大廈占據後，城市的性格已經統壹化，地方的個性已經扁平化，故鄉留給新壹代人的印記越來越少。中國建築早已全盤西化，老祖宗的建城智慧與建築藝術幾乎被壹代中國子孫拆除壹空、揮霍壹空、取代壹空。
中國建築，具有悠久的歷史傳統和光輝的成就。從陜西半坡遺址發掘的方形或圓形淺穴式房屋發展到現在，已有六、七千年的歷史。
修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬裏的長城，是人類建築史上的奇跡；建於隋代的河北趙縣的安濟橋，在科學技術同藝術的完美結合上，早已走在世界橋梁科學的前列。
現存的高達67.1米的山西應縣佛宮寺木塔，是世界現存最高的木結構建築；北京明、清兩代的故宮，則是世界上現存規模最大、建築精美、保存完整的大規模建築群。
至於我國的古典園林，它的獨特的藝術風格，使它成為中國文化遺產中的壹顆明珠。
這壹系列現存的技術高超、藝術精湛、風格獨特的建築，在世界建築史上自成系統，獨樹壹幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。
它們像壹部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發起我們的愛國熱情和民族自信心，同時它也是壹種可供人觀賞的藝術，給人以美的享受。
從古代文獻記載，繪畫中的古建築形象壹直到現存的古建築來看，中國古代建築在平面布局方面有壹種簡明的組織規律，這就是每壹處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建築，都是由若幹單座建築和壹些圍廊、圍墻之類環繞成壹個個庭院而組成的。
壹般地說，多數庭院都是前後串連起來，通過前院到達後院，這是中國封建社會“長幼有序，內外有別”的思想意識的產物。
這種庭院式的組群與布局，壹般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱軸線（也稱前後軸線）與橫軸線進行設計。比較重要的建築都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現這壹組群布局原則的典型實例。
這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關的。它最便於根據封建的宗法和等級觀念，使尊卑、長幼、男女、主仆之間在住房上也體現出明顯的差別。
和歐洲古代建築藝術比較，中國古代建築的審美價值與政治倫理價值高度統壹；植根於深厚的傳統文化，表現出鮮明的人文主義精神；總體性、綜合性很強。
具体表现为：
（一）重视环境整体经营
从春秋战国开始，中国就有了建筑环境整体经营的观念。
中國的堪輿學說起源很早，除去迷信的外衣，絕大多數是講求環境與建築的關系。古代城市都註重將城市本體與周圍環境統壹經營。
秦鹹陽北包北阪，中貫渭水，南抵南山，最盛時東西達到二三百裏，是壹個超級尺度的城市環境。重要的風景名勝，如五嶽五鎮、佛道名山、邑郊園林等，也都把環境經營放在首位。
帝王陵區，更是著重風水地理，這些地方的建築大多是靠環境來顯示其藝術的魅力。
（二）单体形象融于群体序列
中國古代的單體建築形式比較簡單，大部分是定型化的式樣，孤立的單體建築不構成完整的藝術形象，建築的藝術效果主要依靠群體序列來取得。
壹座殿宇，在序列中作為陪襯時，形體不會太大，形象也可能比較平淡，但若作為主體，則可能很高大。
（三）构造技术与艺术形象统一
中國古代建築的木結構體系適應性很強。這個體系以四柱二梁二枋構成壹個稱為間的基本框架，間可以左右相連，也可以前後相接，又可以上下相疊，還可以錯落組合，或加以變通而成八角、六角、圓形、扇形或其他形狀。
屋頂構架有擡梁式和穿鬥式兩種，無論哪壹種，都可以不改變構架體系而將屋面作出曲線，並在屋角作出翹角飛檐，還可以作出重檐、勾連、穿插、披搭等式樣。
單體建築的藝術造型，主要依靠間的靈活搭配和式樣眾多的曲線屋頂表現出來。此外，木結構的構件便於雕刻彩繪，以增強建築的藝術表現力。因此，中國古代建築的造型美，很大程度上也表現為結構美。
（四）规格化与多样化统一
中國建築以木結構為主，為便於構件的制作、安裝和估工算料，必然走向構件規格化，也促使設計模數化。
建築的規格化，促使建築風格趨於統壹，也保證了各座建築可以達到壹定的藝術水平。中國古代建築單體似乎稍欠變化，但群體組合卻又變化多端，原因就是規格化與多樣化的高度統壹。
中國古代建築在中國古代傳統文化大土壤中生長、發展，具有鮮明的民族文化特色。中國古代的建築比之外國建築多了壹些人文色彩。
雖然建築的形式語言很抽象，常用雄偉、高大、輕巧、秀麗等來形容它們。但是，先人們賦予了其以人為的寓意。
比如，不同的屋頂、匾額、楹聯等有著不同的含義，象征著不同的社會意義、等級制度等。讀懂古建築所作的註解，我們可以領悟比建築自身豐富得多的內涵。
中國古代建築在平面、空間上都是以'間'為單位，這就帶來了壹種靈活性，人們可以隨著使用過程改變其形態、功能，可隨意拆、移、挪。
外國建築多數很講究形式外觀，而中國古代建築有些雖然外形簡單，比如四合院，進院後卻發覺極為豐富，不論是視覺、心理感受或是內涵。再比如蘇州園林，也是這樣，曲折回轉，別有洞天。
建築不僅僅是技術科學，而且是壹種藝術。中國古代建築經過長時期的努力，同時吸收了中國其他傳統藝術，特別是繪畫、雕刻、工藝美術等造型藝術的特點，創造了豐富多采的藝術形象，並在這方面形成了不少特點，富有裝飾性的屋頂，襯托性建築的應用等等。
基於與自然高度協同的中國文化精神，熱愛自然、尊重自然，建築鑲嵌在自然中，仿佛是大自然的壹個有機組成，而與其他建築體系更強調人工與自然的對比不同。
中國的建築是要以整體來看的，那種整體的結構，就像皖南古村落的美。西遞、宏村的村落選址、布局和建築形態，都以周易風水理論為指導，體現了天人合壹的中國傳統哲學思想和對大自然的向往與尊重。
那些典雅的明、清民居建築群與大自然緊密相融，創造出壹個既合乎科學，又富有情趣的生活居住環境，是中國傳統民居的精髓。
西遞、宏村獨特的水系是實用與美學相結合的水利工程典範
THE END
完稿编辑：赵见见 特约作者：丁子懿、左传、阚泽群
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