——南阳益博社会工作服务中心 王玉
2019年9月28日，晴，周六
奇哥在宛城区土地局四楼最西头，杜姨去年母亲住院也住院了，虽然身体还能活动，但是后来又反复住了一次院之后，不会说话了，见人嘴一张一张，想说已经不怎么会说了。一辈子勤劳，但是一个家里有个病人之后，陪护成了问题，奇哥和嫂子轮流照顾 虽然瘦些，但是总体来说照顾的好，拉着手不会说话，只是两眼相望，一个七十八岁的老人，历经千辛万苦。一个老家是博望的老姐妹来看她，居然张嘴要哭，情绪激动起来。老家来人，老人往往会心情高兴起来，就是这样，叶落归根，根是本。每一个人都会老去，如果没有根本，到最后也只是郁郁寡欢。
拐回来还是在宛运公司院里，看那个五角星的房子，一个阿姨个子高，黑，说话声音大，似乎是收停车费。我想问问关于医圣祠街的前世今生，但是他说他们是从郑州分配到南阳，连马甲车都分到南阳，老人不愿意说，只好作罢。而门口拿着一个一尺多长的旱烟袋的老人，打招呼说自己是龙兴乡的，来南阳才十年，看大门的，对南阳知道的不多。
因为祭孔的事还在进行，去年参加一次，今年匆匆忙忙骑着车往回拐。在上游街口，那个卖烟摊，一个手推三轮车就进入我的眼帘头发花白，穿着利落，坐在与仲景路交叉口的西南角的高台上，我觉得这个老人有故事，随后就自我介绍攀谈起来。就像周小燕老师说的一样，靠时间慢慢沉淀：
娘家在独山河泉，原来下力种地，解放分地种地。时间长就忘了，独山打井是采玉。我上学，高小毕业，在槐树湾，几个班，槐树湾街东面。没有毕业都结婚，二十一岁结婚。老伴是赵庄前后庄，当兵，比我大9岁，叫黄文昌。
47年当兵，解放前入伍，56年转业，抓壮丁抓去，打到广东，后来分到车队，西关五机部院里，没这个人了。62年下放作难。家是农村都回家，58年，57年是自愿。56年上班，都下放了。跑了八年，70年上班，76年我也上班到搬运站。跑成了，76年我上班，两个儿子知青下乡。下放了不收，在手里，东风站拉车子，后来难，五个娃，四个男孩。我干不动，调到压面厂。老大第二年都去越南。老二也当兵去了，我都在街上摆烟摊，摆了五十年。
从奥运会跑，一气跑到2011年才跑成。劳动局小申说退休离休一样，180块钱都满意了，不跑了，买烟都说你跑跑，扣我两三万块钱。我难心啊，一直信访都没有落实，按理是离休，拐弯抹角，事业企业也不一样，人家是干部，名字电话说的可排场，五年都没见回音。上游街是小道街，没扒时候都是多么高台阶。
老城印象，孩子们都在八小上学。云子石头夹道多大一个坑，都盖成房子。上游街粮行门，交叉路多了，每天十数八块钱。给儿子们都盖的房子，在街道上弄砖头，在五福井那里盖六间房，腊月天穿个背心拉到那里。洗车台把砖咂咂揽揽，盖了六间房。原来商城那边都是空场，都是蔬菜队。那时候都是手里扣芹菜疙瘩，不会用棍剜，煮煮让孩子门吃。大儿子六十不在了，跟被人帮忙，别人给他打一下，不吃不喝，后来不在了。
那时候在温凉河捡酒糟子吃，吃了解不下来手，跟生小孩还难。我们难呐，刚缓过来劲，爷俩都走了，心里难，出来散散心。城河岸没变老原样，这道温凉河也没动，街道原来还窄，原来有个三眼井，都盖房子盖着了。计划生育，老大是个女，过去都是一个，老四是个娃，在家闲着。上学卖游戏卡，不上了，自己在网上看，理工学院画打广告，郑州去上，房价太高。回家学个车，有个手艺。娃今年才二十，吃的可开，电视台都报道过。
后记：也许这一段算不上是丰满的人生。但是谁说不是那个时代裹挟下的真实状态，从社会学的角度看，社会政策。更多的是整体社会稳固下的最优选择，人们都是在应对措施中变得不得不随波逐流，后来又逆流而上。再一次过回自己，已经没有多少可以回味的人生走出家叉扒叉扒算是一个解决办法吧。
【老南阳讲老南阳城市记忆】
老南阳讲老南阳城市记忆为2018年南阳益博社会工作服务中心老年人社会参与示范项目，蕴涵了社区漫步、长者陪伴、地名文化、活态传承介入方式，老南阳讲述一些历史，当然红色文化也是一个考虑对象。通过探访、沙龙等一系列方式，鼓励老人形成自助收集、记录老南阳的热情。让老南阳人眼里的老南阳故事，通过媒体平台或者网络渠道，感受老南阳有血有肉的风情故事，传承和弘扬优秀的历史文化和发生在老南阳优质精神，链接历史与现实未来的时空通道，形成强大的气场，凝聚南阳的精气神。同时从另一个层面来说，通过社工引导老南阳讲老南阳，可以提升老人们的人生满意度和自我幸福感，一个人的城市记忆，汇聚成点线面结合的丰沛的而不是单薄的历史画面和现实碰撞。
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