“婊子无情，戏子无义”说的是古代从事妓女这一行业的人是不可能有真情实意的。这在古代是一句善意的劝人话，意思是敬告那些狎妓的嫖客们。不要试图在妓女身上寻找爱情。以为她会爱你，如果你这样想了。就是自做多情，这样做了，就注定要倒大霉。
最典型的例子就是《玉堂春》苏三与王金龙的故事。王金龙以为苏三是爱自己的。于是，把随身携带的四万两银子全部花光，最后沦落成乞丐。苏三最终还是被山西富商沈彦林买走。若不是机缘巧合。重逢几乎不可能。四万两银子，也足够让一个富家破败了。
在世俗的眼光里，苏三爱不爱王金龙一点都不重要。重要的是，苏三是没有自主权利的。而娼家眼里只有钱。这是事实。如果谁不小心爱上了当妓女的。结果大都是悲剧。
把戏子和婊子放在一起，今天看来，似乎很突兀，没有道理。但在古代，二者是同行。可以算是姊妹行业。古代等级社会之下，妓女和戏子都是下九流。妓女如果仅仅只做点皮肉生意，收入是有限的。为了增加收入，高等妓女都要花钱进行包装，也就是从小进行艺术教育。所以，古代最高等的妓女，都是一流艺术家。她们常常是琴棋书画，样样精通。历史上有名的“秦淮八艳”，个个都是这样的人物。唱戏唱小曲等，都是她们必修的课目。所以，高等妓女，必有戏子的身份。
古代唱戏的，由于身份低下，大都兼做与妓女一样的生意，这就是参与富人家的堂会，做陪客，唱小曲，卖艺兼卖身。古代的妓园俗称“窑子”，妓女也叫“窑姐”。而戏班有些兼营“堂子”，出外陪酒，称为“相公”。
打麻将缺了张为什么被称为相公？就是因为，古代有钱人玩妓女，也玩相公。看上妓女买回家去，是可以生孩子的。比如柳如是嫁给钱谦益之后，就生了个女生。后来嫁给翰林编修赵玉森的儿子为妻。可是玩相公是不可能生出孩子的。人们以此来形容打麻将缺张的情况，白白费了时间气力，但不可能有所获得。
请相公的情况，《红楼梦》中有多次写到。最能看出行业特点的，还要说第七十五回。这一回中写了荣国府中邢夫人的兄弟在宁国府贾珍家里赌输了钱。陪客的相公们冷落了他。邢大舅发牢骚，以及赌客们玩笑劝解的情况。可见这一行的规矩。
傻舅（邢大舅）输家，没心绪，吃了两碗，便有些醉意，嗔着两个娈童只赶着赢家不理输家了，因骂道：“你们这起兔子，就是这样专洑上水。天天在一处，谁的恩你们不沾，只不过我这一会子输了几两银子，你们就三六九等了。难道从此以后再没有求着我们的事了！”
众人见他带酒，忙说：“很是，很是。果然他们风俗不好。”因喝命：“快敬酒赔罪。”
两个娈童都是演就的局套，忙都跪下奉酒，说：“我们这行人，师父教的不论远近厚薄，只看一时有钱有势就亲敬，便是活佛神仙，一时没了钱势了，也不许去理他。况且我们又年轻，又居这个行次，求舅太爷体恕些我们就过去了。”说着，便举着酒俯膝跪下。……
邢德全见问，便把两个娈童不理输的只赶赢的话说了一遍。这一个年少的纨裤道：“这样说，原可恼的，怨不得舅太爷生气。我且问你两个：舅太爷虽然输了，输的不过是银子钱，并没有输丢了鸡巴，怎就不理他了？”说着，众人大笑起来，连邢德全也喷了一地饭。
《红楼梦》中的这一回，把这一行的工作情况和性质很形象的表现了出来。戏子也好，嫖子也罢。大家工作的目的是为了挣钱。不要和他们讲感情的事。请感情，伤感情。你爱她，能给她一个名分吗？不可能。
柳如是的品是后代的士大夫们都很佩服的。她嫁给钱谦益之后，也只能做个小妾。就算有了孩子，也没有主人的身份。所以，在钱谦益死后，一大群钱家的族人，便来夺家产。但柳如是却不是软弱可欺之人。她以自谥的方式，维护了自己的尊严和利益。
因此，以前所谓的“婊子无情，戏子无义”是不公平的社会等级制度造成的一种社会现实。不能怪具体的某个人。
今天是平等社会。人们的人格是平等的。社会也不需要人们再以出卖肉体和尊严的方式求得生存的权利。可是还是有人为了金钱和利益不惜出卖肉体和灵魂。这些人的人格一定是下贱的。今天，当人们骂某个人是婊子或是戏子的时候，一定是他们的行为触碰到了人们的道德底线。因此，今天人们说谁是戏子的时候，其潜台词是，他不配称为演员。
真正的演员，是会得到人们的敬仰和尊重的。
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