众所周知，千年难遇的奇才诸葛孔明是被蜀君刘备三请才给请出来的，而他的英才雄略也让许多人叹为观止，他的奇才也为蜀国谋得了不少的好处。那就有人会好奇，历史上有名的三顾茅庐到底是在哪个地方发生的呢？卧龙先生又为什么要住在那个地方呢？刘备又是怎么知道那个地方呢？今天大家就一起来看一看三顾茅庐那些事。
在初中课本上大家学习到了《出师表》，上面写道“躬耕于南阳”，南阳，是河南的南阳吗？还是说是其它的地方？在历史上，都有许多史学家研究卧龙先生的隐居之地，但是到目前为止，也没有一个准确的结论说他到底在哪个地方躬耕？
首先，有一种说法就是卧龙先生是在隆中躬耕。为什么这说呢？因为在文章中，南阳就是指南阳郡，而隆中则是它的一个郡县。这就可以说，卧龙先生是在南阳郡的隆中县隐居，关于这一点，还有其他的证据表明这个观点。在谈起卧龙先生的躬耕之地时，很多人都会引用《三国志》或者《蜀记》等史料进行反复的查阅。
但是大家可以另辟蹊径来看一看这个地理位置的争夺战，大家可以从明朝的《邓州志》中来找到蛛丝马迹，《邓州志》是嘉庆年间的邓州知府编纂的，他的这本书里明确的在第二卷中提起了在当时的十二年时，蜀君三次拜访他，在隆中。
这就可以作为诸葛亮在隆中的一个历史证据，而在这本书记载的第三卷里面，也有一句话中，提到了蜀君三次拜访隆中的卧龙先生，凭这一点，大家可以看出早在嘉靖的时候，当时归南阳管辖的邓州，本地官员记载的地方志已经承认了刘备在隆中的时候，探望卧龙先生，而不是卧龙岗。
还有一些的证据就是在乾隆年间，有一本在十九年编写的《新野县志》，其中记载了在建安十二年的时候发生在隆中的这件事情，而且其中还写道诸葛亮是在隆中居住，从这里大家也可以看出来，清代的南阳管辖的新野，地方志也承认了刘备是在隆中拜访卧龙先生。
而在清代的光绪年间的新编修的当地县志也经过了十七个有名气的文坛高手的调查考究，确定了诸葛孔明早期的居住之地确实在此，而且这里面还写到了为什么诸葛亮要说自己在南阳种地，因为汉荆州八郡是南阳居于首位，襄阳居于四位，邓县隶属南阳，所以他才说自己在南阳躬耕。
在南阳中自己地方的人修订出来的杂志中也写到，但是只不过是把房子建的和他们一样然后和隆重秉承，是人们自己内心对卧龙先生的敬佩。
也就是说，那些没有历史考究的却说自己是躬耕之地的地方，只不过是先祖把房子造得像一点，来表示崇拜而已。而且南阳县收录的史料也承认襄阳隆中秦代开始就属南阳郡，所以他说“在南阳耕作。”那么不仅仅是后世编写的各种地方杂志记载，还有其他的证据表明躬耕之地就在隆中。
其一：在正史的三国志里面就有记载到，大家非常熟悉的一句话就是他在南阳种地。而课下的注释中中也解释道属于隆中。这是当时的第一手的资料，可以说是最直接，最肯定的证据。而其二：就是诸葛亮在黄陵庙记中自己讲解说自己在南阳种地，这也是一个直接出自于诸葛亮的口中的一个证据。
其三：在隋朝的开国皇帝的口中也说到，卧龙先生是在南阳的隆中躬耕。
在一些文章中，可以明白诸葛孔明的父辈都是迁徙到南阳叶县的平山下面居住，等到父辈死了以后，他自己转到南阳的隆中种地。
其四：在清代的末代时期，居住在南阳的人们，在河里面的淤泥地中发现了一块来自于晋朝时期的诗画石，而这块石头上面，一半雕刻着躬耕歌，另一半上面刻着诸葛亮的画像，在刻的躬耕歌里面就有说到地址。
这个石头的年代以及威望都很高，晋朝比较接近于三国时期，雕刻的作家也是非常有名的作家，并且这块石头是在当地出土，这又是一个证据。
上述的证据都表明，诸葛亮确实是住在隆中，而且还有著名的隆中对表明，这个说法是可靠的。
《出师表》里面的一句比较有名的话，就是“苟全性命于乱世”，为什么要说这一句话呢？从这句话里面我们能够看出来当时的世道是很混乱的，在这个世道上要想出人头地是很困难的，所以他宁可做一个比较平凡的人。
还有“不求闻达于诸侯”这句话，就是表明他自己其实的志向也不是有多么远大，当然这句话也可能是他自谦时候的话，但是一个奇才，在每一个方面都是能够出人头地的，但是他却在刘备拜访以后才决定出山，如果没有刘备的拜访，那么当时那个纷争年代就少了一位叫做诸葛孔明的奇才。
刘备拜访了他三次才被打动，决定帮助刘备，这里我们能够看出来，诸葛亮的志向也不在于此，这些也是一个非常关键的原因。因为他的志向不在于在诸侯争霸，但是一个有着惊世才能的人身上，也不缺这样的光环加在身上，所以他选择躬耕南阳，当一个闲散人。
刘备自称自己是汉朝皇室的后人，想要恢复汉朝的光辉岁月，并且致力于恢复之中。而他和他的二弟三弟之间，也有着不浅的缘分，他们在集市上一见如故以后，决定在不远处的桃园进行结拜。
而之后拜为兄弟的三人，开始了他们恢复汉室的旅程，四处招兵买马，征战于纷争的战场，虽然说在起初，三个人带领的军队都能够打胜仗，但是队伍越来越大，他们的名气传开之后，败仗也多了起来。
因为他们缺一个能够提供作战方案的谋士，这时刘备下面的一个下属发现了这个问题，并且向刘备提出来这个问题，他说光凭借武将的力量就能够把仗打好？显然是不可能的，光复汉室的道路想要走远，就必须寻找一个能够给他们提供谋略的谋士才行。
刘备听了以后，觉得他说的话很在理，虽然关羽张飞都非常善于打仗，但是却都没有很好的谋略，所以他派遣他们下面的士兵进行打听，看看有没有好的人选，而这时候我们这件事情的关键人物——徐庶。
他向刘备上报，说在南阳隆中之地有一个经世奇才，他通晓经天纬地、古今典籍，不用出家门却能够熟知天下正在发生的大大事情，这就是另一个主人公诸葛亮。徐庶这么一说，刘备非常开心，说到这样的奇士就是他们要寻找的，一定把他给请回来。
于是刘备带着两个弟弟在选定的吉日带上礼物来到了卧龙先生锁住的地方，但是却被告知卧龙先生不在此，因事外出，至于何时能够归来，尚且不能知道。而刘备却并没有死心，在数日之后又上门拜访，这次看到一个清俊男子在看着书，连忙上去作揖，但是他并不是卧龙先生本人，而是他弟弟。
第三次，他们三人再来到隆中之地，发现卧龙先生正在睡觉，但是刘备没有选择叫醒他，而是让弟弟们在门口等着，自己慢慢在台阶前等着。而就是这三次拜访，就让卧龙先生被他们打动，于是决心效忠，这便是三顾茅庐的典故，不论历史到底是什么样的，都改变不了诸葛孔明在汉室复兴道路上的功绩。
参考文献：
《三国志》
《南阳县志》
《黄陵庙记》
《诸葛武侯躬耕歌》
《蜀记》
注：文中也有演义情节，并非全部来自正史
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