通信的方便不要使人忽略距离和时差的存在

我们坐在自己家里可以和全球通话，但是不要忘记相互之间的距离和时差仍然是确实存在的。这就是为什么我们中国入月和出月比沙特阿拉伯迟了一天。

历年来我国很多地方由于消息闭塞，并且有人误以为沙特见月中国就当领月，因此在沙特未见月或者沙特见月后我国也立即开或封斋。

我国与沙特位距相差七十多度，时间相差5个小时。比如中国北京时间下午6：30太阳已落，沙特还是中午1点半。而看新月的时间就是在伊斯兰教教历八月的第29日太阳落后，月亮离地平线高度应在5度以上，不够5度看不见新月，（因为月亮的细微光线已离开这一方）；并且在太阳与月亮之间的角度在8度以上，不够8度看不见新月，（因为太阳光强，把细微的月牙光遮盖住了）。

那么在我们居住的这一地平线上，在太阳落下的时候月亮光面的细微光线还没转向地球，所以我们就看不见新月牙。然后月亮随着太阳不断西行，月亮的光面随着自转也逐渐转向地球，经运转5个小时后，太阳便从沙特阿拉伯地区的地平线落下，这时候月亮的光才向地球的一方转来细微的一丝，沙特半岛的人们在日落时看见新月了。这时候便是沙特地区过去的一日的终止，新的一日的开始（因为伊斯兰教法规定从太阳西落时就开始算新的一日）；而我们新的一天四分之一却已经过去了，就是说沙特地区日落之时，我们已进入半夜。所以他们就得见月的当晚即礼“特拉威哈”拜并起来封斋。而我们由于下午没有看见新月，还不能礼“特拉威哈”拜，也不能起来封斋。

开斋节也是如此，我们在下午没看见新月就起来封斋，而在我们已是半夜的时候，沙特却看见了新月（我们的半夜是他们的傍晚），所以他们当晚就不起来封斋了，沙特第二天开斋，礼“尔德”。因此，我们比沙特迟起一天封斋，又迟开一天斋，这是合情合理的，没有矛盾。也就是说像每天24小时计算法全世界是统一的，但由于日出、日落的具体时间也在各地区不同，然而每天五时拜功的具体时间也在各地区不同的那样。