第三篇·实意法腾蛇
原文：
实意法腾蛇。
实意者，气之虑也。
心欲安静，虑欲深远。心安静则神明荣，虑深远则计谋成。
神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。
意虑定则心遂安，则所行不错，神者，得则凝识气寄。
奸邪得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。
故信心术，守真一而不化，待人意虑之交会，听之候也。
计谋者，存亡之枢机。虑不会，则听不审矣。候之不得，计谋失矣。则意无所信，虚而无实。
故计谋之虑，务在实意。
实意必从心术始。
无为而求，安静五脏，和通六腑，精神魂魄固守不动，乃能内视反听。
定志虑之太虚，待神往来。
以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至。
是谓道知，以通神明，应于无方，而神宿矣。
释解：
要使思想、信仰坚定，应对有效就要效法传说中蛇神灵气华现之态势。
所谓实意，就是具体、明确而坚定的思想、信仰和实事求是，行之有效的韬略。
应对生活环境，生活事件要求我们做到心态平静，而思考深远，细仔周到。因为只有心态平静才能发挥人的才干与智慧，思考深远，细仔周到才能制定合理，切实可行的计划与策略。
个人才干与智慧的发挥在任何时候都要保持清醒的头脑。不能动摇我们的意志力和意图目标。只有这样，合理、切实可行的计划与策略执行起来才不会有阻碍。
所以计划与策略一旦确定，就不要轻易草率的变更。这样思想才能专注于对计划的执行而不出差错。人的精神潜质往往都是如此，只要我们意识心理专注于某件事物时，所有潜在的智慧与能力便自然会完全的投入进去。
如果，我们言行不一，意志不坚定，奸邪就可能乘机而入，遭受到欺诈有可能还糊里糊涂，不知所云。
所以说，坚定不移的信仰是固守心灵大法的根本。守住这个根本才能在与人沟通、交流时，作出正确的判断，找到问题解决的途径。
计划，谋略，是应对处理事件成败的关键。对事情考虑不周到全面，得到的咨讯就有可能失于明查。处理事件所依据的咨讯不明细详实，则谋略决策就会失误。如此，坚定不移的信念亦形同虚设，成为空话。
所以，制定计划与谋略的关键是信念坚定，目标明确，思考严谨、周密，咨讯详实，即所谓实意。
要做到实意，必须从培养我们正确的思想方法开始。
正确的方法是学会凸显潜意识的工作能力。首先在心理态度上做到淡化意识，欲念归零，让心灵环境处于清静无为的境界。这种心灵境界不但生理功能和谐，精力充沛，而且所有意识心理活动淡化，潜意识的自主活动能力稳固而敏锐。
再用一点微微的意念把自己的感官开放，内外通明，如光照太虚空灵，任由潜意识出入往来。
如此心灵境界，有如腾蛇遨游人类智慧之太空。智慧元素将汇集前后左右，古往今来的人类智慧之大成，破解宇宙万物运动变化的规律，追寻人事之政理，把问题的解决方案自然呈现。
这便是通过潜意识自主运行，借用“道一元”应用无方的原理。也是人的“元神（潜意识）”如腾蛇自由自在，无所不在，灵气华现，原本故有的功能。
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