川岛芳子乍看上去是个迷人的人物。在1933年的《纽约时报》上，说她是“奇特的电影式戏剧化人物，半是假小子，半是女英雄”，经常被人称为“满族的圣女贞德”。这也是她的童年梦想——儿时骑马上学的时候，川岛就经常幻想自己像贞德那样，领导人民赢回应有的光荣。
1907年，川岛芳子生于中国，是一位不得志的满族亲王的女儿，她父亲有38个子女，怀有复兴清王朝的梦想。为了报答来自日本的支持者川岛浪速，这位肃亲王把8岁的女儿爱新觉罗·显玗送给他做养女，她改名川岛芳子，随养父去了日本。
养父鼓励她身上武士的勇敢精神，以及喜欢夸张的倾向。他声称自己在义和拳运动中单枪匹马地拯救了皇室家族。但川岛浪速脾气暴躁，曾经提着铲子追赶自己的女儿。芳子有大量追求者，都是围绕在浪速身边的极端民族主义者。最后叛逆的芳子剪掉了自己的头发，宣布，“我永远清算了女性”。菲利斯·伯恩鲍姆(Phyllis Birnbaum)在《满族公主，日本间谍》(Manchu Princess, Japanese Spy)一书中写道，芳子一生多次试图改变自己的形象与命运，这仅仅是第一次而已。
1931年，日本关东军想在东北建立所谓的“王道乐土”，即满洲国傀儡政权，他们雇佣了芳子。伯恩鲍姆写道，“她的工作内容并不明确”。芳子很可能把婉容皇后藏在自己汽车的后备箱里穿越满洲国。她可能引发了1932年的上海事变，可能在伤亡惨重的热河战役中率领军队，乘飞机来到满洲国与一个反叛的军阀对峙，并释放了他的俘虏。
川岛芳子
The Asahi Shimbun,
她可能做了以上这些事情，也可能没有——芳子的战时经历经过日本小说家村松梢风的加工，1933年，他创作了她的传记《男装丽人》(The Beauty in Men’s Clothing)，其中写到她从事的若干秘密任务，并“改进”了她的形象，这本书成了畅销书。村松梢风说这本书是两人合作的产物。后来，国民党政府也以同样的罪名起诉她。
“我的整个一生都建筑在虚假的谣言上，”她的狱中自白这样开头，“如今我也将死于这些虚假的谣言。”但是她也不放过任何夸大其词的机会。在一次特别典型的聊天中，她说自己是末代皇帝的女儿，穿男装是为了逃过暗杀。她的父母被杀害、兄弟被残忍地处决，她是飞行员、神枪手、画家和诗人。和她聊天的人相信了她的话，并且逐字记录下来。
“这种追星式的回忆真能让任何传记作者抓狂，”伯恩鲍姆写道，她之前的传记作品中也塑造过华丽浮夸、凭空塑造出自身形象的人物，比如始终在东方与西方身份认同之间艰苦挣扎的画家藤田(Foujita)——但她从来没写过像川岛芳子这样一个整个人生都建立在自己想像之上的人物。现实最终还是要面对。20世纪30年代末，芳子对满洲国感到幻灭，又深受鸦片烟瘾的折磨，她看上去不再像东方的圣女贞德，倒像是满洲的林赛·罗翰(Lindsay Lohan)。到最后，她最亲近的朋友是四只宠物猴子。
伯恩鲍姆的书以芳子在审判中受到了悲哀而应得的惩罚告终——国民党政府根据电影、小说和芳子夸张的回忆录判处她死刑。伯恩鲍姆写道，“小说竟然也能成为证据，芳子感到大为震惊。”
于是川岛芳子就这么死了，至少人们认为她死了。但是，也许她没有死。伯恩鲍姆的传记把握住了芳子的精神，但并未能真正捕捉到她的魂魄，这个女人直到生命的最后一刻，都拼命想要塑造自己的虚构故事。根据这本传记，1948年3月25日，芳子不是被处决，就是被替身掉包了，她本人被偷运出去，藏匿起来。她永远都是那个逃逸的人。
《满族公主，日本间谍——川岛芳子的故事，一个指挥自己军队的异装间谍》
菲利斯·伯恩鲍姆著
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