一蓑一笠一扁舟，悠闲自在中带有些许禅意。无关风月，不念浮尘，在细雨微风中秋江垂钓；在日复一日，四季轮回中，一笑人间今古。 (来自:腾讯道学)
渔歌子·西塞山前白鹭飞【唐】张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。雨中青山，江上渔舟，水中白鹭，两岸红桃，美景之中有一渔翁，青色的斗笠，绿色的蓑衣，闲适垂钓。此词的艺术造诣颇高，黄庭坚、苏子瞻等人都曾仿作。此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔夫生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。 (来自:腾讯道学)
江雪【唐】柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。江雪是柳宗元最著名的诗，被誉为是唐人五言绝句的最佳。一个“绝”、一个“灭”，衬托环境的极度清冷寂寥。又以环境衬托出江边的“寒”和“雪”。独钓的老翁显然就是那忧愤、孤直、激切的情怀的寄托。 (来自:腾讯道学)
题秋江独钓图【清】王士祯一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。 这首诗是应朋友邀请，为《秋江独钓图》而题的七绝。诗采用白描的手法写出渔夫在江上垂钓的情形：一蓑衣、一斗笠、一叶轻舟、一钓竿，一面高歌，一面饮酒,活灵活现的将垂钓者刻画出来。 (来自:腾讯道学)
赠湘南渔父【唐】刘长卿问君何所适，暮暮逢烟水。独与不系舟，往来楚云里。钓鱼非一岁，终日只如此。日落江清桂楫迟，纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得，白首沧浪空自知。政治上的失意苦闷使得诗人来到江边，见渔夫垂钓，不禁悲从中来。以渔夫垂钓的“终日只如此”刻画出渔夫生活的单调无味，抒发词人的“不在得、空自知”的悲凉。 (来自:腾讯道学)
沉醉东风·渔夫【元】白朴黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。“傲杀人间万户侯”的“不识字烟波钓叟”想来是理想化的渔夫，白朴幼年经历了蒙古灭金的变故，他对元朝的统治异常反感，终生不仕。因此，他把他的理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕那样的“渔夫”。 (来自:腾讯道学)
鹊桥仙·一竿风月【宋】陆游一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。诗人写渔夫的生活，家住钓台，卖鱼为生，同时远离红尘，不为名利。下片写陆游觉得我这无名的渔父是比那拒绝光武帝征召的严光还要清高的。表现渔父并不热衷于追逐名利，只求悠闲、自在的情怀。 (来自:腾讯道学)
好事近·摇首出红尘【宋】朱敦儒摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。“摇首出红尘，醒醉更无时节”写出词人自由自在，无拘无束，潇洒自如的情感。几笔间勾勒出一位渔父的形象。而这渔父形象，实际就是作者晚年的写照。朱敦儒晚年长期住在嘉禾，过着远离俗世的生活。 (来自:腾讯道学)
临江仙·滚滚长江东逝水【明】杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。往事如过眼烟云，不必耿耿于怀、斤斤计较；何不寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴。此词以渔樵的视角来吊史怀古，融入哲理，抒发人生感慨。“是非成败转成空”“古今多少事，都付笑谈中。”所揭示的生活哲学尤为清晰。（转载自： 唐诗宋词元曲） (来自:腾讯道学)
联系客服
