https://m.toutiao.com/is/RVQ2TvK/?=杨式太极拳历史上最后一次拨乱反正的机会被当面错过
1988年，人民体育出版社重新编印出版了《太极拳全书》，涵盖了陈、杨、吴、武、孙各派太极拳，是最经典、最权威的各派太极拳代表作。
其中的《杨式太极拳》章节是1963年出版的著作，是杨澄甫的传统85式太极拳。就在其接近末尾的“定步推手”介绍部分，让本人发现了“于无声处听惊雷”的一句话——（如果挤时后坐和捋时前弓，都是错误的）。
“挤时后坐、捋时前弓”是错误的？还是完全正确的？
杨式太极拳历史上最后一次“拨乱反正”的机会，就在这两个不同的理论方向的错误理解、选择上当面错过了，有谁知道啊、有谁知道？
OO一 先说说“挤时后坐、捋时前弓”是错的、还是对的？
太极拳要求身法中正，八面支撑，挤时后坐、捋时前弓，正好是有前必有后，有后必有前，身内之劲的二争或是二合，手向前挤则身向后坐，是为二争劲；手向后捋则腿向前弓，是为二合劲。阴阳相济，中正不偏，八面支撑，引申之则有左必有右，有上必有下，所以是完全正确的，是符合太极拳论的。
反之，按照杨氏85式定架的图像，挤则身、手一齐向前拥，捋则身、手一齐向后倒，这种单一方向的惯性力怎么能算是中正不偏、八面支撑呢？没有二争、二合的自我中和、平衡力，就没有阴阳相济，简直就是孤阴、孤阳、偏沉、双重之病拳而又不自知，昏昏然、茫茫然。
OO二 “挤时后坐，捋时前弓”是所有的杨式太极拳书籍中唯一的一次论及，并且是当作“错误的样板”特别指明的，时在1962年前后
这说明，在著书的1962年前后，当时还是有这种练法和现象存在的。如果当时有一个真明白太极之道的人，在当时的大面积普及还是一片空白的局面下，能够播下正确的种子，至今将会是什么样？
杨式太极拳仅有的一次“拨乱反正”的机会，就这样平平淡淡地、悄无声息地当面错过了。从此以后的杨式太极拳习练者亦步亦趋、上行下效、温良恭俭让，从未有一人提出过质疑、有过一丝丝的反思。
OO三 由于“挤时后坐，捋时前弓”，运用自身内劲的二争、二合，正好产生身法的如流水之波浪、风中之杨柳的效果，与今日杨式太极身法的僵直形成鲜明对比，你会感觉哪一种身法更符合太极之理呢？
太极拳论要求身法极柔软、运气如九曲珠、尾闾正中神贯顶，满身轻利顶头悬。
还有一首有名的顺口溜：道本自然一气游，空空静静最难求，得来万法皆无用，身形应当似水流。
再看今日的各种太极拳，无不身法板滞，没有一点前后、左右方向上的“S”形身法轻灵活泼之气，也就没有内在的二争、二合内劲。偶有一两个身法活泼一点的如雷雷、马报国两位太极人物，反被天下所笑，这可真是天下皆醉我独醒，这个清醒的人反而成了异类了。
OO四 正确的却当作是错误的，错误的却抱紧不放，经典的、权威的杨式85太极拳竟然如此经不起推敲，怎能不江河日下，虽已普及，却是一片灌木丛，欲其长成参天大树，早已不是那个品种了。
人民体育出版社的《太极拳全书》之《杨式太极拳》之“定步推手”一节（第428页），原文如下：定步推手要求彼此各在挤足时，恰是步子弓足的时候，在捋足时恰是后坐到（极）点的时候（如果挤时后坐和捋时前弓，都是错误的）。
《太极拳论》说，每见数年纯功不能运化者，率自为人制，双重之病未悟耳！
请问，向前挤足时步子弓足，向后捋足时后坐到极点，这是一边倒，这是运化吗？这叫做“投喂、喂劲”好不好？
运化是双方同时运作，二人各自维持自己的中正不偏的前提下的捋、挤，捋与挤是不动步的，掤与按是要动步的。犬牙交错，敌中有我，我中有敌，互有侵占攻守而又时时身形中正，那才叫做运化正常，这就是要做到“挤时后坐，捋时前弓。”
而今日通行的挤足前弓、捋足后坐到极点的练法，恰恰、百分百是错误的，正好对应了《拳论》“数年纯功不能运化”之病，不是一人二人、一家一派，而是现今全部太极拳界的大不幸、全部错误。
自古圣人无情，只能大慈大悲，超脱凡俗。不然圣人若是有情，当被世俗之颠倒所气哭、痛不欲生。
手头上有《太极拳全书》的太极拳爱好者不在少数，可以查看原书，就知鄙人所言真实不虚，还请你评论留言佐证，让没有这本书的网友知道本文所言出处是真实的。
本头条号《太极拳天下第一门》 古典《太极拳谱》中兴第一人 2021/11/22 星期一
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