功夫教不了，只能自己练出来。想想我的老师，修了七十多年孙门武艺，他自己功夫确实成就了；但一生教过的学生，少说也有三四百人，真正练出了东西的又有几个呢？他是光风霁月人，绝无保守之意，教确实是教了，但学的人没功夫练，不下功夫，自然没功夫。
我能写这些文字，前提是学拳十余年，每天两小时的功夫。我教过的人，他们做不到，一周能练两三次就很不错了。如此的话，别说功夫，能不能养生都不好说。
悟性高也白搭，功夫没有顿悟之说，一分功夫一分景，只能锱铢累积，一点一点地修。
正是如此，我不教拳，免得耽误我自己修为。现今我只教两三人，教他们不为别的，只为给自己培养两三个随叫随到的伴，能够通过对练，助我提高拳术水平。我不隐瞒我的这点私心，他们也知道，如此还愿意跟着练的，也许真能从我这拿走些东西吧。
劈拳灵不灵，主要要解决三个速度的合成问题。一个是身体整体向前的速度，一个是躯干沿着身轴转动的速度，一个是手的拧裹钻翻。这三个速度单练都不困难，但要整合到一起，确实就有些难度，也正是吃功夫处。总的原则是，先把这三个速度一个一个单练出来，然后再两两整合，最后将三个速度整合到一起。
前后的速度就是用重心打人。赵道新冷言冷语，说形意是打人的招，推人的劲。他本意是形意拳只能将人打跑打跳起来，言下之意，形意不能将人打倒。他的看法没错，但推人的劲也是劲，没有那么不堪。能够一下子将人推开，这不也挺好。
重心打人是个什么意思？就是说身法手法全不要，自己就是一个一百多斤的沙包。一百多斤的沙包即使慢悠悠地荡出来，那冲撞之劲也不可小觑。假如再给这个一百多斤的沙包装上一根木棍，木棍本身不会动，但如果沙包荡起来，带动木棍朝你戳来，你躲是不躲？你的体重是多少，你就是多重的沙包，那根木棍就是你的手臂。根据需要，你还可以将木根变细。
孙禄堂的后人孙伟比喻更绝，他说形意是坦克车，手是坦克的炮筒子。炮筒子本身是不需要动的，作为坦克，你只需平稳地往前推进即可。他这个比喻很精当，确实是功夫练到后才说得出。当然，坦克车的炮筒子是不动的，你的手臂是可以动的，这就有了可伸缩、可变向的炮筒子。但手臂一动，动不得法，劲容易散掉。所以刚开始还是老老实实练重心前后的整体移动吧。
这个速度比较麻烦。主要问题是没经过拳术锻炼的人，压根没有身轴，更谈不上转动。所以，要出这个速度，需要站孙氏的无极桩，先把身轴给练出来。然后通过虚无含一气慢慢找到围绕身轴转动的感觉。最后把这种转动带到三体式中——这就是孙氏定步劈拳的练法。练出这个有什么用？身体好比一扇门，这扇门能够围绕门轴自如地转动，如此一来，引进落空都是自然而然的事情。给这门再装上一根木棍，啪地一下关上门，这个木棍难道就不能打人么？功夫到这一步，赵道新就不会再说形意只是推人的劲，打人的招了。
拧裹钻翻不为别的，就是为了接手，跟子弹来复线没有半毛钱关系。接手就转，接手就走，拧裹就是横劲，形意拳出手就有拧裹，所以横拳为诸拳之母。拧裹是个习惯问题，只要跟人接触，都不要想，手臂自然而然就拧裹，都不用去格去拨，对方自然落空。
这三个速度，每成就一个，功夫都能深入一层。更难能可贵的，是能两两组合，甚至将三个速度练到一起。三个速度中，身轴转动最难练，所以孙氏形意五行拳专门练定步劈拳，就是为了把这个速度给练出来。孙存周一脉留有半边身子打人的真诀，说白了也是在强调第二个速度。
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