廖均卿勘择十三陵
　　2001年4月31日，我专程前往北京昌平明十三陵博物馆，和他们的文物科交流明代兴国县的风水大师廖均卿勘择十三陵的历史资料。1976年夏,北京十三陵博物馆曾派人专程到兴国县搜掘一份廖均卿记录他勘择十三陵经过的文献“廖均卿行程记”而未获。我近年研究堪舆文化，对传说中的“廖均卿行程记”非常关注，《兴国县人物录》“廖均卿传略”最末的一句话是“据传均卿生前写有<<行程记>>行世，现已失传。”
　　近年海外风水文化研究很盛，许多风水先生到兴国县三僚村来祭祀祖师杨救贫，对杨公弟子中，取得了最辉煌成就----择定明代皇家陵园天寿山（因连续安葬了13个明朝皇帝，被命名为十三陵）的廖均卿也崇敬有加，对这部具有重要史料价值的行程记失传，我倍感惋惜。
　　廖均卿的“行程记”是否真的被历史尘封？近年来，我无数次深入三僚村，结交了许多家学渊源的堪舆术士，翻阅他们的祖传秘本和典籍，真是功夫不负有心人，1988年4月1日,我竟然在光绪年间刻印的三僚廖氏三房族谱中,看见了这部久已失传的秘本。以后从店山村中邦廖氏老族谱中，将这份“行程记”全文抄录。
　　廖均卿的大致情况如下：廖均卿，字兆保，号玉峰，明朝江西省赣州市兴国县衣锦乡三僚村人。他的老祖宗廖（唐末五代人）得风水祖师杨筠松嫡传秘术。明永乐五年（1407年），明成祖朱棣准备迁都。派礼部尚书赵领同深晓地理风水者去北京寻找吉壤。廖均卿在昌平县东黄土山替朱棣择定了陵地。 七年，朱棣亲往察看，见此地明堂广大，群山若封似闭，中间水土深厚，蟒山虎山分列左右， 如天然门户；加上均卿用风水地理的道理论述一番，朱棣甚为高兴， 立即降旨圈地80里，作为皇陵禁区，封黄土山为天寿山，授均卿为钦天监灵台博士,并与工部尚书吴中、武义伯王通一起现场督工修建长陵（十三陵之第一陵）。
　　廖均卿替明成祖朱棣择陵经过，自己有记录，后由陪他去北京堪陵插穴的儿子廖信厚整理，现将其主要部份节录如下：

　　“《均卿太翁钦奉行取插卜皇陵及行程回奏实录》
　　（节录）
　　永乐主北京定位， 四海响应，万民乐业，圣主与礼部尚书赵言曰：“朕居南位，移旋北地，干戈宁静，国泰民安。朕观此处地脉厚重，山峰拱顾，可为长久之计，但未卜山陵，倘得精阴阳者足矣。”
　　尚书赵奏曰：“金陵重地，事必有精通地理者。”
　　上曰：“依卿准奏，行取来说，钦此钦遵。”
　　尚书赵曰：“查得唐时杨筠松、廖、曾文精通地理，有仙道之机。查得乃江西人也。即行文到省、府、县。”
　　永乐五年十二月初七日，太祖邀会曾从政，初十日至县，十一日早见县宪。县宪说：“奉上取用你们甚急，就此往京，我当起送，毋得违误。”十三日到府，见府尊。廿一日到省，见布政大人，蒙赐程仪，即行往京。
永乐六年正月初一四更，到界首驿。初六日到徐州，忽落大雪，深若五六尺。 从雪上而行，廿四日往燕台驿。廿五日早饭后，赵府长史司官赍钱到驿， 每各给银十一锭。即时望空叩头谢恩。二十七日丙子吉日到燕台驿，轿马送至西直门， 令钦差太监马、赵二人率领侍卫指挥，取马匹等项，同到北京光禄寺典簿并厨子军人挑送燕台驿， 行至西湖景玉泉山，每赐酒三次九杯，馒首粉汤。 三月二十一日到龙江驿，挑夫送行李到鸿胪寺，午时到北京虚朝，内阁即宣召入献图三本，至武英殿面听宣喻，遂引朝见。
　　圣主问曰：“众地理各有秘传乎。”
　　廖均卿奏曰：“阴阳人画有京畿形图并集成龙穴砂水四论共计三本献上。”
　　万岁龙目观看，龙颜大喜，吩咐赐酒饭，叩头而退。
　　礼部官陪席，饭后即赴鸿胪寺报名：廖均卿、曾从政、王侃、巫涯。廿二日早朝送金壹百两，赴卫歇，就关柴米。廿四日宣廖均卿、王侃、巫涯三人入武英殿门首，问南京如何？均卿奏曰：“好！只因水口石头朝外。”
上曰：“朕亦嫌之。均卿之言是也。”即叩头而退。
　　廿五日领旨看太祖皇陵孝陵， 左砂看到后龙，来龙一一看完，即入武英殿回语。 赐酒，赏钱壹千贯、夏布衣一套、纱衣一领。礼部带入武英殿戊子库，赐御书一本，看陵彀及天相之书，子孙后日休得侮泄。
　　廿六日午时， 内阁中书传旨：又发廖均卿等前往北京。沿途遍览堪舆给上用之，听回日面报。钦此钦遵。
　　廿八日就在龙江驿下船， 至五月初一日到北京，就上右护卫馆歇。遍览京师。 至六月初一日，各阁安排马疋出城，看黄土山。初九日到昌平州宿。初十日又登黄土山高峰顶上，礼部遂问：“黄土山果吉？”均卿就画图，十一日图画完， 十二日众人登后龙山看来脉何结。十三日回卫。至七月十二各阁安排马疋回南京。十三日到通州上舡，披星戴月奉行。廿五日到龙江驿上岸。
　　八月初一日朝献山图：
　　奉天承运
　　十八岭峰巍巍乎， 四势呈祥，形肖铜锣，穴居中央。礼部尚书赵相六秀皆足， 八景堪评。天门山拱震垣，地户水流囚谢，风阁龙横，卓列罗城，捍门华表镇塞星，河山如万马奔趋，水似黄龙踊跃，内有圣人登殿之水，世产明君，外有公侯拜午之山， 永丰朝贡，四维趋伏，八极森罗，青龙奇特，白虎恭降。太维天马尊于银潢之南， 少府紫微起于天河之北，维皇作极，俾世其昌，发龙气旺，帝业若胜，山河巩固，地势宽平，艮亥脉作癸山丁向卦，例相合王星聚会，主大臣股肱协力。木火得局王叶庆，衍蕃昌悉合仙经，宜任陵室。
臣谨绘图献，伏乞亲临，高张慧目，广迈皇风，玉烛清明，并立辰而永曜，金符浩荡，亘万古以长存，国祚无疆，邦家有庆，臣不胜战栗，俟命之至。
　　圣上大喜，赐酒、赏钱三百、夏衣一套、白米三石、酒五缸、鱼肉各五十斤。锦衣卫宿。初三日谢恩，初七早召入武英殿宣喻赏钱五十贯。其晚即出龙江驿，开船又往北京，被风所阻，至永乐七年正月到北京。十三日出告示，行礼习仪。十三日至十六日复去黄土山，复至昌平州宿下。天降大雪，若七八尺深，十分寒苦。十七日冒雪再看黄土山。十九日开晴又复看。廿日回卫。 廿四日朱太监带到午门上看城，看到齐华门下。廿五日又到齐华门看至安定门、得胜门，廿六日到西直门看至百胜门、庆寿寺午饭。
　　三月初二日赴庆寿寺习礼仪， 初三日至十六日习礼仪。至十六日早辰，俱在午朝门接圣驾，接至第三日，真主随驾入朝，百官朝贺毕，退。至四月初四日又随驾出昌平州看地回宿。初五日到沙河驿，大宫内帐卫中宿。初六日饭后随驾一同到金宝山，四边皆看，回营宿。初七日各人随驾回京。十九日到小西天。廿三日回黄山县宿。 廿四日果园宿，廿五日看潭山寺。廿六到砣里，三十日看香山寺，晚宿青龙桥。
　　润四月初一日到神头行殿宿，初二日昌平随驾复看黄土山，回宿昌平。
　　初三日早，帝王回京，我众人午后到龙舟庄宿。同伯邵初四日看阳山茶湖岭。初五日看洪罗山，初六日看百叶山，晚宿密云县巡海道镇守。初七日至辛家庄，初八日到斧口，初九日看谷山，初十日到文家庄，十二日到苏州，十三日到石门驿， 十四日宿沿汤泉，十七日又苏州歇，十八日三河宿，十九日通州，二十日到东郭，廿一到石家庄，初三日看禅峰寺。初四日接驾，圣主吩咐众地理各回， 只均卿一人同朕往峰山寺看后再回京。初五日引到百顺门，本日圣主当殿吩咐： “廖均卿等臣，遍游山川，劳苦风霜，各封赏授官职。”圣上又吩咐：“本月初八日吉辰，登黄土山立向点穴，明日各献穴法。”朝退。
　　午后即见尚书赵适与王侃、巫涯云其黄土山穴乃铜锣形耳，明日必上本。问均卿何如？对曰：“我初七日早领各上本以明穴法。”
　　上问太监：“廖均卿如何无本？”
　　其时各官俱退，只我独跪丹墀。
　　圣主曰：“丹墀跪者何人？臣有事进奏，无事卷廉退班。”
　　奏曰： “臣廖均卿面奏穴事，臣观黄土山，势如鸾凤之奔腾，穴似金盘之荷叶，水绕云从，位极至尊。经云：仰掌金盘荷叶中，谁知波浪有仙踪。形似铜盘，臣有冒奏：必插响处，始为二盖响中之穴，以其声鸣于天下。”
　　圣主即喜，吩咐：“且退，待朕观看王、巫二本何道。”
　　初七日未刻，鸾驾往沙河，百官随行。初八日子时即宣众地理。
　　上曰：“王侃、巫涯二本插铜锣形判中穴法非也。廖均卿所奏响中穴法，依拟便行。”丑时即随圣驾往黄土山定穴。辰时宣祭祀后土，我祭五方神、龙神与杨老仙师至巳时末。圣主赐金剑一把，计十四两；银锄一张，计二十两。与我开点吉穴。督工提调官一一发落，打开金井。
　　初十日圣驾回京，百官同回京师。十一日各文武朝众，本日在武英殿受赏：元宝一十五锭与众地理作彩。 　　十二日在奉天门赏酒宴，宴后在常山右护卫歇。八月初八日回，随驾往石家庄树下歇。初九日至十一日晚，赐酒宴馒首夜行殿帐房。 十二日圣主叮咛：“着廖均卿、马文素二人在此歇，着光禄寺酒宴，每日送肉十斤、 酒八壶、干鸡雉十五只及盐、酱、茶、川椒。”至十三日酬谢，百官登山， 起工开金井。十六日尚书回京。九月十二日罢工，王侃、巫涯又复奏到上穴法为真。
　　十月初一日，指挥李徐传圣旨，宣辰巳时起身。至十二月廿二未时传圣旨寅时起身，亥时至清河养猪房宿。十三日早寅时到京面帝。
　　帝曰：“黄土山如何？”
　　众官奏曰：“廖均卿戏弄朝庭，掘伤地脉，涌泉不止。”
　　均卿面帝奏曰：“臣该万死，恕臣再奏。”
　　上曰：“容尔再奏。”
　　均卿曰：“黄土山其穴洪水滚滚，乃真龙之聚处，穴法无偏，圣主帝星鸾驾到，涌泉即止，臣冒死奔奏。”
　　上曰：“既如此，着姓李者择吉安排，鸾驾亲视。”
　　李奏曰：“十八日好吉辰。”
　　是日整备，鸾驾同到黄土山。其泉涌滚如锅煮炊。帝见大怒曰：“均卿尔说帝星到时泉水即止，如何愈大？！”
　　我又奏曰：“容臣喝山，罗经下地一照，涌泉即止。”
　　上曰：“容尔奏，稍若不止，命在悬丝。”
　　我喝曰：“山家廿四向，土地、天星、地曜、廿八宿，祖师杨筠松、曾文、 廖公，今均卿为永乐圣主立万世之基址，千载之皇陵。兹因金井之中，凿出洪水，涌泉数日不止。万里山河皆归属圣主，谁敢不尊兮。圣主鸾驾亲至此地，洪水该止。如何敢违！罪逆天地。”
　　喝山将完，洪水果止。我又奏曰：“臣欲再深三尺方好。”
　　上曰：“再深三尺，你意将谓之何？”
　　对曰：“下有石盆一个，石鲤一对。”　
　　取下果有鲤鱼石盆献上，圣上见之，龙颜大悦。
　　帝曰：“此宝将何制之？”
　　均卿奏曰：“将石盆蓄于金井之下，而上面盖砖石以填其山，宜历数十日下砖。”
　　圣主曰：“均卿非凡间子，诚有仙风道骨。喝山皆应，呼水即止。真朕之奇遇也。 将均卿实授钦天监王官，灵台郎博士品。”叩头谢恩，赐马同回长安岭， 巳时接见皇帝，护鸾驾门也，步行五里说话。帝见均卿稍难步履，着均卿骑马当中直出，午时驾到沙河，即宣均卿吃瓜，说话即退。
　　圣主坐沙河行宫，直宣王侃、巫涯二人，面叱戏朕。即吩咐刑部：发落锦衣卫斩首。二人自愧其无道术，含悲不奏。此王、巫者，乃丰城人也。
　　永乐八年七月廿四日，皇陵完工，尚未能罢。均卿奏曰：“臣今年迈，辞归。”
　　上曰：“朕欲卿在此同享，何以辞归。”
　　均卿再奏：“上有老母，下有五子未及婚配。”
　　上曰：“朕欲将金银赐尔，着官赍归，毋得远虑。”
　　均卿又奏曰：“不愿赐金，乞赏还乡。”
　　上曰：“莫嫌官小，再加授。”
　　均卿又奏曰：“蒙万岁承赐灵台郎，臣之足矣。”
　　上曰：“赐官不要，赐金不受，所为者何？”
　　奏曰：“乞愿告老还乡。”
　　上曰：“意欲要回，将扇一柄赐尔为计。御赠诗曰：
　　江西一老叟，腹内藏星斗；
　　断下金石鲤，果中神仙口；
　　赐官官不要，赐金金不受；
　　赐尔一清风，任卿天下走。”
　　即叩头谢恩，礼毕退。
　　廿五日作辞百官，廿六日赐酒饯行。御赠诗曰：
　　忆昔当年杨救贫，此仙去后有谁人。
　　出去寻龙一身雨，回来跨鹤两袖云。
　　地理图中观地理，天文机上会天文。
　　一杯饯别顺天府，同昌山河乐太平。
　　皇上说赐卿荣旋归家，可架造一赐书阁，赐匾云：诰赐褒荣。即叩头谢恩。
　　廿七日兵部起关文。 廿八日讨马疋出京师……”　

　　廖均卿离开京城后不久，明成祖派人将其追回，赐四品职衔供养在钦天监衙门。直至老死，方派钦差护送回乡荣葬。
　　廖均卿墓系他本人生前择定，1984年确定为兴国县文物保护单位。在梅窖镇三僚圩北约七华里之虎形半山腰，为猛虎下山形（今地属黄岭村）， 麻石墓碑，长0.85米，宽0.45米， 正面刻了“钦天监博士墓” ， 背面镌“敕封灵台郎玉峰公墓”，右侧刻“廖均卿永乐十三年腊月二十四日葬” ，左侧刻“万历四十三年仲春重修，朝庭侍讲临川金幼孜题。 ”墓既无墓面，亦无墓堂，真正的穴位无法考究，他其后代人丁兴旺，大部聚居在梅窖镇店山村中邦，直系后代现在有一千多人丁。据传廖均卿只有一只耳朵，中邦廖氏称他为“只耳公”，廖均卿喜吃糯米饭，故后人又称他为“糯饭公”现在中邦廖氏每年旧历三月初三日，有一个“糯饭公节”，由族中60岁以上的老人参加，去为廖均卿墓挂纸，每年传一块牌子，上面写好了要多少糯饭，多少酒肉，接到牌子的老人负责筹措上述物资，邀请全村老人一起吃饭和为糯饭公上坟。中邦廖氏这个传统节日至今仍在，只是年龄降为50岁了。