《守国之道毕备矣》

题目出自《韩非子·守道》。此话题专门说的是“守国之道”。“毕备”说的是，国君和大臣只要做到了这种“守国之道”，则国家长治久安的法则就已经很完备了。

这条“守国之道”究竟是什么呢？我们来看韩非的记载：“故君人者无亡国之图，而忠臣无失身之画。明于尊位必赏，故能使人尽力于权衡，死节于官职。通贲、育之情，不以死易生；惑于盗跖之贪，不以财易身。则守国之道毕备矣。”这段经文翻译过来意思是说，一国之君如果想无亡国之忧，一国之臣如果想避免杀身之祸，则国君就应该做到“尊法必赏”，也就是依法治国，赏罚分明。只有这样，臣民们才能够根据法制竭尽全力誓死忠于职守。也就是说，国君只要坚持依法治国的制度，则像孟贲、夏育那样的勇将，纵然他们的脾气暴躁一点，但也是不会轻易地在沙场上白白送死的；还有，国内纵然有像盗跖那样的盗贼，他们也不会冒死而行窃的。所以说，一国之君治理国家如果达到了这样的境界，则确保国家政权稳固的原则就算完备无缺了。

很显然，韩非这里所强调的“守国之道”，指的就是“尊法必赏”了，即依法治国，赏罚分明。