谁的表准？这似乎是个司空见惯的问题，当然也就有着司空见惯与约定俗成的普遍共识及答案了。常规是，谁有钱谁的表准、谁的官大谁的表准……

请别问为什么，因为世态历来如此，时务历来如此，故而也就逼得人心不得不如此了。还没完，还可以再继续细究下去，那就是：有钱的如果遇到了当官的，那么当官的表准；官小的遇到官大的，那当然就是官大的表最准了！

这方面我想起了一起典型的案例。据《玉照新志》所载，宋代人石苍舒，字才叔，为当时的雍州今陕西西安人。官居不高但善行草书，有骨气，人谓“草圣三昧”之称号。书载，石才叔经常跟随“苏门四学士”之一的黄庭坚一起交游学习，而且石才叔在书信及笔札方面也特别有些名气，还有就是石才叔家里蓄藏的图书亦甚多。当时的北宋大臣，被封为潞国公的文彦博，时人称为“文潞公”。他在长安当主帅时，知道了石才叔的大名，遂迫切地非要向石才叔借其所珍藏的褚遂良之《圣教序》墨迹一看。褚遂良是唐高宗时的中书令，因“反武”而被武则天所贬。褚遂良工隶书楷书，少年时学书法于虞世南，后来又宗王羲之为师；故而褚遂良之书法颇具媚趣，褚遂良亦为历史上著名的书法家。石才叔所珍藏之《圣教序》墨迹就是褚遂良所书的碑刻之一。文彦博文潞公非常喜欢这副《圣教序》，从石才叔那儿借来后便天天赏玩不已，最后竟然还让自己的子弟临摹了一本！后来在休习的时候，文潞公有一次宴请众僚属，遂拿出了两本《圣教序》让众坐客来辨别真假。不料众座客均高度赞誉文潞公临摹那本为真，反而认为石才叔所收藏那本《圣教序》是伪品……此时的石才叔还能再说什么呢？谁又能愿意听他说些什么呢？于是，石才叔没有讲出一句话来为自己分辨，只是笑着对文潞公说：“我今日才知道我石苍舒的地位是多么地寒微与低下了。”石才叔此言一出后，文潞公顿觉很难为情，而座上的众客人见文潞公此刻一幅难为情之表情了，于是也便都有点很不好意思了……

谁的表准？我的答案很简单：任何时候、任何地点，自己的表最准！否则，你给自己的手腕上配戴上那么个小东西又是干什么呢？