传统上的“叶公好龙”其实是贬义的、含有讽刺意味的。但我却想说,如果您是真喜欢、真爱好,那么即便就是“叶公好龙”了那又何妨呢?
西汉刘向在其《新序-杂事五》里记载了所谓“叶公好龙”的故事,说:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”
我们首先分析分析叶公是否真的好龙?看看他平时的行为做派:衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里所雕镂装饰的也是龙,估计恐怕连晚上做梦基本上也都是以龙为主的梦了吧;这平时的种种迹象表明,此叶公或许真的好龙呢。可为什么当“真龙”一旦亲自登门造访,叶公也终于见到了他朝思暮想的“真龙”之时,他却反而转身就跑,吓得像丢了魂似的惊恐万状,不能控制自己了呢?历来的人们基本上都认为叶公此种作为实际上并不是真正爱好龙;并且还含贬义呢,说叶公这是一种“假爱”,说他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙本身等等云。
对此我有着自己不同的看法。“真龙”出现时,叶公只是担惊受怕,而并非不是真正地喜欢龙。就像人们都非常喜欢看大老虎、大灰狼一样,但当你真正把谁扔进哪怕是动物园里的虎洞与狼窝之时,他不怕才怪呢!谁又能保证自己比叶公做得更好?而一旦当他们“虎口脱险”之后,我敢保证,他们日后肯定还会继续喜欢大老虎、大灰狼的;也就是说,害怕某种事物,其实并不影响人们喜欢还是不喜欢某种事物……
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。