传统上的“叶公好龙”其实是贬义的、含有讽刺意味的。但我却想说，如果您是真喜欢、真爱好，那么即便就是“叶公好龙”了那又何妨呢？
西汉刘向在其《新序-杂事五》里记载了所谓“叶公好龙”的故事，说：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”
我们首先分析分析叶公是否真的好龙？看看他平时的行为做派：衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里所雕镂装饰的也是龙，估计恐怕连晚上做梦基本上也都是以龙为主的梦了吧；这平时的种种迹象表明，此叶公或许真的好龙呢。可为什么当“真龙”一旦亲自登门造访，叶公也终于见到了他朝思暮想的“真龙”之时，他却反而转身就跑，吓得像丢了魂似的惊恐万状，不能控制自己了呢？历来的人们基本上都认为叶公此种作为实际上并不是真正爱好龙；并且还含贬义呢，说叶公这是一种“假爱”，说他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙本身等等云。
对此我有着自己不同的看法。“真龙”出现时，叶公只是担惊受怕，而并非不是真正地喜欢龙。就像人们都非常喜欢看大老虎、大灰狼一样，但当你真正把谁扔进哪怕是动物园里的虎洞与狼窝之时，他不怕才怪呢！谁又能保证自己比叶公做得更好？而一旦当他们“虎口脱险”之后，我敢保证，他们日后肯定还会继续喜欢大老虎、大灰狼的；也就是说，害怕某种事物，其实并不影响人们喜欢还是不喜欢某种事物……
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