啥看着很好看呢？当然超不过外表看着很好看、名声看着很好看的了！实际呢？实际是另一回事；而且往往表里不一，名不副实。
颜之推在《颜氏家训-名实篇》里对名与实的关系作了详尽的说明。颜之推认为，名实关系实际上就好比形与影的关系一样：当你德行技艺周厚，那你的名声就一定会好；而当你的容貌如果美丽，那么你的影子也就一定美了。反之如果你平素在现世生活中不注重修身，却老妄想着要在世上或后世流传下你所谓的美好名声；此等作为，就如同一位容貌很丑陋的人，却老是妄想并要求着镜子里能现出一幅自己的美丽影子一般……
随即，颜之推紧跟着就举了一则“巴豆孝子”的例子：“近有大贵，以孝着声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣；而尝于苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过，左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也！”其大意是说：近来有个大贵人，以孝著称于世；因先后居丧，哀痛伤身过度，也确实超过了一般人的服丧守孝程度了。但传出他在居丧期间，于茅屋之中，曾用巴豆来涂脸，有意使脸上成疮，以此显出他哭泣得多么厉害！可惜这种做作连身旁童仆的眼晴都蒙蔽不过，更何况外人的议论了；外人遂都传遍了，说他在服丧期间的居所饮食及种种作为，一切的一切，那都是他对外的伪装！颜之推最后对此感叹道：因为一件伪装的事情而毁掉了自己本来百件真实的事情，这也就是贪求虚名之欲望无休止的缘故啊……
那么，怎样才能做到看上去好看些呢？不是说表面的修饰就没有用，而是说不能只专注于作表面修饰！因为，那种由里而外的好看那才是真的好看呢……
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