《肾盛怒不止则伤志》

很显然，题目所阐述的是神、魂、魄、意、志等五种精神领域内，“志”的意义以及它与人体五脏中“肾”的关系。对此的相关经文曰：“肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言；腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭，死于季夏。恐惧而不解则伤精，精伤则骨痠痿厥，精时自下。”

首先理解这句：“肾盛怒而不止则伤志”。重点理解其中“志”的概念。《说文解字》云：“志者，意也。”即其本义为志气、意愿等；或可理解为，心之所向，心愿所往，或未表露出来的长远且宏大之理想目标。中医认为，盛怒亦可伤及作为先天之本的肾，而肾又主藏“志”，所以才有“肾盛怒不止则伤志”一说。“腰脊不可以俯仰屈伸”一句，此因“腰为肾之府”，故而肾若受伤，临床必有腰部表现。另外特别强调“恐惧而不解则伤精”一句，有关情志致病方面，中医历来都有“怒伤肝、喜伤心、思（忧）伤脾、悲伤肺、恐惊伤肾”（喜、怒、忧思、悲、恐惊——即所谓的人体“七情”）之说，又因为“肾主藏精”，故肾若受伤则必导致“伤精”。

综上所述，本段条文可以翻译为，肾因大怒不止而导致伤及所藏的志，志伤则人体便会表现记忆力衰退、腰脊不能俯仰转动，以及皮毛憔悴，气色枯夭等等的症状。又因肾五行属水，季节之夏季五行属火，水不克火，所以这类“伤肾”的患者往往多死亡于夏季。需要特别强调的是，“肾主藏精”，如果因恐惧不解而伤精，那么精伤则人体多有骨节酸软痿弱，四肢发冷，精液时时外流等等的表现。所以说，人体五脏都主藏精，不能损伤，伤则所藏之精失守而为阴不足，阴不足则正气的化源断绝，人无正气则死。