读《贫女吟》

                      李山甫
平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。
镜里只应谙素貌，人间多自信红妆。
当年未嫁还忧老，终日求媒即道狂。
两意定知无说处，暗垂珠泪湿蚕筐。

李山甫［唐］（约公元八七四年前后在世）字、里、生卒年均不详，约唐僖宗乾符初前后在世。咸通中，累举不第。郁郁不得志，每狂歌痛饮，少舒其气。后流寓河朔间，为魏博幕府从事。又事乐彦桢，因怨朝中大臣，尝导彦桢子从训伏兵杀王铎，劫其家。后更事罗弘信父子。黄巢之乱，翰林待诏王遨北游在邺。山甫遇于道观中，谓之曰：“幽兰绿水，可得闻乎”？遨应命奏之。曲终，潜然曰：“忆在咸通，玉亭秋夜，供奉至尊；不意流离至此也”！山甫赋诗，仅成其半，亦黯然而止。后不知所终。

                         秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！
秦韬玉［唐］生卒年不详，字仲明，京兆(今陕西西安市)人。应进士不中，僖宗中和二年赐进士及第。曾从僖宗入蜀，依附有权势的宦官田令孜，官工部侍郎、神策军判官。

两个人处于相同的时代，写的诗也几乎一样，人情世故几千年来何曾变过，个人放在宇宙之中又何其渺小，人生际遇难料。不过两首诗还是有一些区别的，比如李山甫的“终日求媒即道狂”，可见到处奔波但求一引荐之人，早已放下女孩子的羞涩之心。秦韬玉“拟托良媒益自伤”，虽然有那个打算，但是毕竟放不下脸面来。但你说那个更加凄惨，也是难说，到处奔波以后回到家里暗自流泪，固然心酸，不过一个是为他人做着漂亮的衣裳，却眼睁睁的看着自己红颜老去，无从托终身，更加的锥心刺骨。