从傅山旧家出来,用过午餐,我告诉父母亲,下一站是傅山碑林。
汽车行驶十几分钟后,傅山碑林出现在眼前。父母亲走下汽车,简直是欣喜狂若,腿脚也快了,眼睛也亮了。
傅山碑林坐落在忻州顿村傅山苑景区,主要有悠长的碑廊和茂密的碑石组成,气势恢宏,古朴典雅,庄重别致,清馨幽静、突出了一代文豪傲骨凌然的独特风格。
首先映入眼帘的是那高高耸立于山梁上的傅山塑像。高高的墩台,石柱围栏,松柏掩映。傅山先生高昂着头,眉头微锁,双目凝视。仿佛他那颗忧国忧民的心仍在为中华民族的前途与发展苦苦思索,仿佛他正在构思一部催人奋进大气磅礴的伟大诗篇……
置身此地,这位四百年前先贤的传奇故事会跃然眼前;远眺田畴景色,似乎还能呼吸到那曾经鼓荡在这山岭沟壑间的一代文豪的浩气长风。
傅山先生世出官宦书香之家,家学渊源,先祖连续七八代有治诸子或《左传》、《汉书》,卓然成家者。曾祖傅朝宣曾为宁化府仪宾、承务郎,祖父傅霖累官山东参议、辽海兵备,颇有政绩,其父傅子谟终生不仕,精于治学。傅山少时,受到严格的家庭教育,博闻强记,读书即能背诵。15岁补博士弟子员,2O岁试高等廪饩。后就读于三立书院,受到山西提学袁继咸的指导和教诲,为袁氏青睐的得意门生。傅山其书出颜真卿,在清初诸儒中独领风骚,以“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”自成一家,被时人尊为“清初第一写家”。
傅山先生的书法从晋唐入手,上溯篆籀,博采诸家之长熔于一炉,真、草、隶、篆、行各体,无所不精。既有书法理论,又有书法实践,他的正楷敦厚端庄,行楷潇洒奔放,草书豪迈不羁,隶书潇洒奇逸,篆书坚苍浑穆,他的博大宏深的学养和光照人格的写真,在中国书法史上占有崇高地位。
我们依依不舍地离开傅山塑像,发现离塑像不足百米之处有一座关帝庙,庙宇不是很大,却雕梁画栋,我们久久地瞻望,惊异于这一文一武的杰出圣贤聚在这里是多么的协调。紧挨关帝庙的就是傅山碑林,放眼望去,碑林掩映在翠绿葱郁的柏树之间,我们一路前行,观赏着傅山先生或行云流水,或婉约端庄,或劲骨丰肌,或粗犷绚丽的刚劲有力的字迹。
父母亲一路目不暇接,一路赞叹不已,他们又要与字体合影,还描摹字体的笔画比划,很是开心惬意。
书法艺术是中华民族的国粹之一,是几千年中华民族历史与文化的写照,是最具有民族特色的一门古老艺术,傅山先生是我国书法艺术史上的一座高峰,忻州顿村是傅山先生的故居,在傅山先生诞辰402周年的2003年8月9日,为了纪念这位先贤,傅山文化碑林在顿村傅山苑景区落成揭幕。时至今日,傅山文化碑林已逐步完善,主要由三个方面内容构成:一是傅山诗碑,共有碑刻44方,精选傅山先生诗歌作品,有来自全国的书法家创作而成,代表了当代书法的较高水平,展现了诗人丰富的文化情怀;二是傅山先生的12方书法精品碑刻,众体皆备,神采灿然,充满了强烈的创新意韵和“吞虏”力度,令人叹为观止,肃然起敬;三以前人论书法及后人评傅山书法为内容,由此突出傅山先生在我国书法艺术史上承前启后的重要地位。
观傅山先生的诗文和书法,不仅是视觉上的享受,还会产生一种感知上的共鸣和精神上的震撼,傅山先生的笔墨宝卷,是傅山先生给后人留下的无限追思和景仰,是一笔沉淀千年的思想和精神财富。
我们敬仰傅山先生宁为玉碎不为瓦全的傲然风骨,我们敬仰傅山先生鄙视权贵淡泊名利的高风亮节,我们敬仰傅山先生热爱祖国忠贞不渝的高尚情怀,我们敬仰傅山先生博学多才文笔绮丽的治学风范,傅山先生的高尚品质将永远铭刻在历史的成河中,放射出璀璨的光芒,引领后人一路前行。
此次傅山碑林之行,收获颇丰,两个小时以后,我们才怀着意犹未尽的心情离开景区。