从傅山旧家出来，用过午餐，我告诉父母亲，下一站是傅山碑林。
汽车行驶十几分钟后，傅山碑林出现在眼前。父母亲走下汽车，简直是欣喜狂若，腿脚也快了，眼睛也亮了。
傅山碑林坐落在忻州顿村傅山苑景区，主要有悠长的碑廊和茂密的碑石组成，气势恢宏，古朴典雅，庄重别致，清馨幽静、突出了一代文豪傲骨凌然的独特风格。
首先映入眼帘的是那高高耸立于山梁上的傅山塑像。高高的墩台，石柱围栏，松柏掩映。傅山先生高昂着头，眉头微锁，双目凝视。仿佛他那颗忧国忧民的心仍在为中华民族的前途与发展苦苦思索，仿佛他正在构思一部催人奋进大气磅礴的伟大诗篇……
置身此地，这位四百年前先贤的传奇故事会跃然眼前；远眺田畴景色，似乎还能呼吸到那曾经鼓荡在这山岭沟壑间的一代文豪的浩气长风。
傅山先生世出官宦书香之家，家学渊源，先祖连续七八代有治诸子或《左传》、《汉书》，卓然成家者。曾祖傅朝宣曾为宁化府仪宾、承务郎，祖父傅霖累官山东参议、辽海兵备，颇有政绩，其父傅子谟终生不仕，精于治学。傅山少时，受到严格的家庭教育，博闻强记，读书即能背诵。15岁补博士弟子员，2O岁试高等廪饩。后就读于三立书院，受到山西提学袁继咸的指导和教诲，为袁氏青睐的得意门生。傅山其书出颜真卿，在清初诸儒中独领风骚，以“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”自成一家，被时人尊为“清初第一写家”。
傅山先生的书法从晋唐入手，上溯篆籀，博采诸家之长熔于一炉，真、草、隶、篆、行各体，无所不精。既有书法理论，又有书法实践，他的正楷敦厚端庄，行楷潇洒奔放，草书豪迈不羁，隶书潇洒奇逸，篆书坚苍浑穆，他的博大宏深的学养和光照人格的写真，在中国书法史上占有崇高地位。
我们依依不舍地离开傅山塑像，发现离塑像不足百米之处有一座关帝庙，庙宇不是很大，却雕梁画栋，我们久久地瞻望，惊异于这一文一武的杰出圣贤聚在这里是多么的协调。紧挨关帝庙的就是傅山碑林，放眼望去，碑林掩映在翠绿葱郁的柏树之间，我们一路前行，观赏着傅山先生或行云流水，或婉约端庄，或劲骨丰肌，或粗犷绚丽的刚劲有力的字迹。
父母亲一路目不暇接，一路赞叹不已，他们又要与字体合影，还描摹字体的笔画比划，很是开心惬意。
书法艺术是中华民族的国粹之一，是几千年中华民族历史与文化的写照，是最具有民族特色的一门古老艺术，傅山先生是我国书法艺术史上的一座高峰，忻州顿村是傅山先生的故居，在傅山先生诞辰402周年的2003年8月9日，为了纪念这位先贤，傅山文化碑林在顿村傅山苑景区落成揭幕。时至今日，傅山文化碑林已逐步完善，主要由三个方面内容构成：一是傅山诗碑，共有碑刻44方，精选傅山先生诗歌作品，有来自全国的书法家创作而成，代表了当代书法的较高水平，展现了诗人丰富的文化情怀；二是傅山先生的12方书法精品碑刻，众体皆备，神采灿然，充满了强烈的创新意韵和“吞虏”力度，令人叹为观止，肃然起敬；三以前人论书法及后人评傅山书法为内容，由此突出傅山先生在我国书法艺术史上承前启后的重要地位。
观傅山先生的诗文和书法，不仅是视觉上的享受，还会产生一种感知上的共鸣和精神上的震撼，傅山先生的笔墨宝卷，是傅山先生给后人留下的无限追思和景仰，是一笔沉淀千年的思想和精神财富。
我们敬仰傅山先生宁为玉碎不为瓦全的傲然风骨，我们敬仰傅山先生鄙视权贵淡泊名利的高风亮节，我们敬仰傅山先生热爱祖国忠贞不渝的高尚情怀，我们敬仰傅山先生博学多才文笔绮丽的治学风范，傅山先生的高尚品质将永远铭刻在历史的成河中，放射出璀璨的光芒，引领后人一路前行。
此次傅山碑林之行，收获颇丰，两个小时以后，我们才怀着意犹未尽的心情离开景区。
