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展讯 ▎距长安符号·(山水篇)陕西山水画21人小品展开幕还有三天


由上海沪上画院主办舒文阁美术沙龙展第21展“【长安符号】(山水篇)陕西山水画探索中坚力量21人小品展开展|”于2015年9月23日下午2时在西安书院门舒文阁三楼举办,展至10月21日。恭候各位莅临!



本次展出陕西中青年实力派画家81幅精心之作,画展期间,除了画作精品外,参观者不但能欣赏淋漓尽致书画小品,还能体会到舒文阁众多雍容雅致的红木家具精品带来的愉悦,这是陕西目前首次书画与红木家具相结合的一个展览,通过中国传统书画艺术与红木家具的完美融合,让我们在欣赏简洁、明快、质朴的明代家具,雍容、华贵的清代家具的同时,更是领悟到了更深的书画艺术。希望以此提升红木家具和传统书画的文化品位和内涵,再次彰显中国传统文化的韵味。

本次参展画家有:王尊农、 李玉田、徐步、李升运、张岩、解安宁、王林奎、王犇、刘长江、乔建业、李凯、赵新平、方鸿洲、赵雪伟、李波、吴向峰、杨晓刚、张子轩、祁自敏、罗春波、王庐鸣





前 言

文/吴向峰

中国山水画作为独立的画种,游步于中国美术史已有一千多年了。在它一千多年的发展历程中,有着一条清晰而完整的文脉精神一一老庄与禅学精神。怎么调和人与自然的关系,无疑是千多年来山水画魅力无穷之处。古代"士人"对于"自性"与"空性"无尽地体悟与探索,正是中国山水画沿着"文化主脉"蓬勃发展的源动力之一。中国传统文化为'心学"、为"内学",山水画最能体现出这一文化特点。

从唐王维,五代董源丶巨然,到宋范宽,再到元四家,淸四僧,直至近代的黄宾虹无不以老庄与禅学所倡导的"无为法"而进行山水画的探索,这是一个"承变'的完整过程。根本而言,山水画是中国传统士人的"宗教",它的"承变"始终是在一种"敬畏感"中完成的。而当下所谓的创新更象是一种"无知者无畏"的闹剧,也许我们当下所热衷的并非传统意义上的"山水画",而是以水墨为材质的"风景画",仅此而已!

众所周知,在极度的市场化氛围中,中国画在过去长时间中已沦为功利的婢儿,活跃在台面上的人基本是在功利道上左右逢源的人。"平淡天真丶浑厚华滋"说的是山水的境界,其本质是"人"的境界。主体的人已不堪入目,作为绘画文本的客体可想而知。当下"山水画界"的热闹与喧嚣,唯独说明了一点,混淆了标准,偷换了概念,是一种"愚者愚之"的意外后果,我们极需"正本清源"。

本次展览策展之初就有这样一个思路,"溯本追源,触摸文脉",也就是通过本次策展,逐步触摸已逝去的文脉,还原中国山水画的精神原点,循序渐进地契入山水画的"心印",以此为盼!"古长安"是中国传统文化的辉煌之地,以"长安符号"命名本次画展,有两层涵义,其一,是一种昭示性意义,取其文脉的复兴之意。其二是参展画家的学术状态与本次策展是合拍的,无论从画家的心态与学养上来讲与策展的学术观念是一致的,无疑他们是陕西山水画精神复兴的中坚力量,算是愿意沿着中国山水画文脉给力接棒的志士。"星星之火可以燎原"以此为盼!

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