“源从渭水开周业；派接河间仰宋儒。”章氏通用祠联，上联指章姓源自姜子牙。下联说章氏作为浦城宋代的四甲族之一，在北宋时显赫政治地位。
宋著名史学家王明清《挥麈录》“建州浦城，最为僻邑，而四甲族皆本县人。杨氏则起于文庄，章氏则肇自郇公，盖练夫人、孙夫人阴德，世多传焉。黄氏本于子思，陈氏本于秀公。轩裳极盛，今仕途所至有之。”
赵宋一朝,浦城章氏一门出过两任宰相、两位状元、三十多位进士,，真是簪笏满庭, 高位重禄。若不是其中两位官职最高的成员，宰相章得象和章惇对亲族子弟过于严刻，则可能远不止此数。史料记载：章得象“在中书凡八年，宗党亲戚，一切抑而不进”。章惇“不肯以官爵私所亲”。
《宋朝诸臣奏议》原名《皇朝名臣奏议》,《国朝诸臣奏议》,是一部篇幅巨大的是北宋一朝官员奏议的汇编。.全书收录了自建隆至靖康间240多位臣僚的1600余篇奏议,分为4集,150卷,约134万字。全书以类编排，分为君道、帝系、天道、百官、儒学、礼乐、赏刑、财赋、兵、方域、边防、总议十二大门，每大门之下再分若干小门，包含了大量北宋历史的原始资料，有相当部分为今存典籍中无法找到的
该书编者赵汝愚,南宋乾道二年举进士第一,历仕孝宗,光宗,宁宗三朝.因拥立宁宗之功,绍熙五年被任为宰相。他出身皇族,在淳熙初年任职内廷档案馆,曾参与撰修神、哲、徽、钦宗《四朝会要》。赵汝愚学务实用，常以司马光、富弼、范仲淹、韩琦等自许。还著有《忠定集》十五卷、《太祖实录举要》若干卷《全宋诗》录其诗八首。这些经历为《诸臣奏议》的编纂提供了保障。
如此大型的档案文献汇编,是史部奏议类的重要著作，开创了后世奏议类分门别类编纂的先河，具有极高的史料价值和资政价值。《四库全书总目》评论称“盖以人而分，可以综括生平，尽其人之是非得失，为论世者计也。以事而分，可以参考古今，尽其事之沿革利弊，为经世者计也。平心而论，汝愚所见大矣。”
《国朝诸臣奏议》据说最早在南宋时的成都、福州刊刻过，后来书版毁于元军攻蜀之际，也没印本传世。现存最早的刻本系淳祐十年史季温的福州刻本，南宋灭亡后，书版一直保存在福州，局部有损坏。从现存印本的标记看，元代曾于大德四年、至大元年、元统二年三次补刊。入明后，南京国子监再次修补书版印刷，这就是存世的宋刻元明递修本。明弘治间会通馆有铜活字本，再就是四库本。
《国朝诸臣奏议》是史部奏议类一部重要的著作，内容极为丰富，史料、资政价值极为珍贵。不知因何没有一位章氏臣僚的奏议？
北宋熙宁年间新、旧两党因施政道路选择争斗不休，轮番辅政，政局多变。
有说赵汝愚编辑《奏议》是南宋孝宗在位期间，因宋神宗是北宋的“一祖八宗”之一，南宋推崇仁宗及其“嘉祐之治”，势必鞭挞王安石及其熙宁变法，但又必须将其与神宗分开。作为宗室后裔，作者的政治倾向影响了取舍，不是完全没道理。若说章惇支持王安石，作者不收他奏议，那《宋史》说：“仁宗锐意天下事，进用韩琦、范仲淹、富弼，使同章得象经画当世急务。”而作者既以以这几个自期，所以这几人的奏议占了相当比例。可见赵汝愚的政治态度没理由不收章得象的奏议。
就此试抛引玉之砖以求正于高明同好！
（福州刻元明递修本）
（同一书的不同印本）
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