《伤寒论》第184条辨:问曰:恶寒何故自罢?答曰:阳明居中,主土也,万物所归,无所复传。始虽恶寒,二日自止,此为阳明病也。
【原文解释】问:恶寒症状,为什么能够自罢?答:阳明为中央戊土,土者,万物所归,也就是说诸经的病症,都可传并阳明。阳明病已是阳热亢极的阶段,所以很少传变他经。因此,开始虽有怕冷,第二日自会停止,这种情况就是阳明病。
恶寒是太阳表证,一进入阳明,表证就没有了,阳明病,无所复传,阳明居中,属于土。土是万物所归,所以邪气到了阳明,就像万物归于土。脾胃的功能非常的强大,它能够消化任何的东西,好象大自然的泥土一样,泥土能够承载万物。
这个条辨就是告诉我们,病在阳明就停住了。停住,不代表说不用治疗。当病人有便秘的时候,就要开始治疗。把便秘治好了,大便很好,皮肤就会很润泽。我们脸上的阳明经,承泣,四白,巨髎,头维,下关,颊车,只要阳明经好,脸上的皮肤就会很好。所以,我们看面色,就可以知道这个人的肠胃好不好。
”无所复传”,到了阳明,到了阳明了时间就很长了。这就说明和183条辨的阳明它有经有腑,那么经邪的时候,它可以传,到了腑了,腑就聚了,成了实了。
经邪在经,不能够凝聚,所以经邪可以变动,可以传变;那么到了腑,邪气就凝结,构成了胃家实,它就不像经邪那么样的灵活的传变了。所以这样是”始虽恶寒”,开始还没到腑的时候,在经的时候,还有点儿恶寒。“二日自止”到了第二天,已经到了阳明腑了,就不恶寒而发热汗出。
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