中华文化的精髓是天人合一，与大自然和平相处就是天人合一，又主张世界大同，合而不同。那这是不是有点矛盾呢？又说大同，又说不同。世界大同是主目标，合而不同是和平共处。与世界文明和平共处，与大自然和平相处，天人和一。
中医学是中华文化的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙，为中华民族繁衍生息作出了巨大贡献，对世界文明进步产生了积极影响。发扬中医，以造福人类，中西互补，经过两百年以后可能会走在一起，这是历史发展的必然规律。
中医学很多人看起来很悲观，但是，中医学从现在看来要准备腾飞了。中医药学与世界第二次科学生命相结合，走自己的路，中国医学就会走在世界的前头，但必须得到政府的大力支持，为中医药发展架设一条高速公路是为当务之急。
邓老提出，二十一世纪是中华文化的世纪，是中医药腾飞的世纪。将来要靠我们中华文化去救世界，世界在倾听来自中国的声音，世界经济发展宣言，纷纷绕绕的世界现在中国的声音里找到平衡，多少年来，难解难分国家集团和利益集团将在具有跨时代意义的《珠海宣言》中取得共识。
人们期待的由中国参导的建立在平等、诚信、合作、发展的基础上平等互惠互生存，共同发展的世界经济新共识。
二十一世纪是中医药学将以崭新的面貌出现在世界科学之林，二十一世纪是重新评价中华文化，发掘中华优势文化的时期，世界文化的发展不能缺少中华文化的参与，不是向世界接轨，而是与世界双向接轨。这是邓老提出来的。
现代中医的科研，通常要借鉴西医的实验研究方法。其实。历史上中医也有过实验研究，有很多创造还走在世界前面。不过，中医后来的发展，并没有沿着动物实的这条路走下去。是不是不走实验研究的道路，中医学就没有发展呢?历史正证明不是。
对科研的理解，不能局限于实验途，不能说不搞实验的中医就不是科学研究。
——张仲景“勤求古训”、“博采众方”的科研方式。
——王冰订正整理《内经》的科学研究。
——宋代点校医书的系统工程。
——立足临末，突破理论禁区，金元四大家的创新
——明清温病学说的创立，则含金量极高的科研成果。
从历史的经验看，中医学的发展必须按照自身的发展规律，以我为主，就是以中医的系统理论为主导，以临床实践为依据，多学科相结合以求发展。
传统中医的研究方法是宏观的，但也取得了伟大的成就，说明不只是微观研究才是科研。当然现在我们宏观加上微观，那就不同于往日了。
20世纪前半页，国民党要消灭中医，解放后王斌要改造中医，中医一直处于“从属地位”，至今改变仍不理想。尽管处于这样的境地，中医药学仍然在发展之中。试举例以证之。
应对SARS，中医药发挥了无可取代的效力，受到国际卫生组织两位专家的称赞，认为值得研究推广。
全球共有32个国家共出现8400多例SARS患者，其中中国(包括香港和台湾)有7700多例。全球死亡率为11%，香港为17%，台湾为27%，中国大陆为7%其中，广东非典死亡率为3.8%，广州非典死亡率为3.6%，这一数据在全球是最低的。
广州与香港地理气候、生活习惯都有可比性，为什么差别那么大呢?其差别在于有无中医参予治疗。
为什么广州死亡率那么低，因为一开始中医就上去了，不像北京，北京是五月才上中医的。
中日友好医院对该院收治的16例新发病的SARS病人进行了单纯中医中药治疗观察，16例患者无一人使用抗生素、激素及其他西药。单纯中医中药治疗期间，无一例病情发生恶化。这是能否单独用中医药治疗SARS的一个最好的回答。
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