【原文】帝曰：善。夏脉如钩，何如而钩?岐伯曰：夏脉者心也，南方火也，万物之所以盛长也，故其气来盛去衰，故曰钩，反此者病。岐伯曰：其气来盛去亦盛，此谓太过，病在外；其气来不盛去反盛，此谓不及，病在中。帝曰：夏脉太过与不及，其病皆何如?岐伯曰：太过则令人身热而肤痛，为浸淫；其不及，则令人烦心，上见欬唾，下为气泄。
【原文解释】黄帝道：讲得对!夏时的脉象如钩，怎样才算钩?岐伯说：夏脉主应心脏，属南方之火，在这个季节里，万物生长茂盛，因此脉气来时充盛，去时轻微，犹如钩之形象，所以叫做钩脉，假如违反了这种现象，就是病脉。岐伯说：其脉气来盛去亦盛，这叫做太过，主病在外;如脉气来时不盛，去时反充盛有余，这叫做不及，主病在里。黄帝道：夏脉太过与不及，发生的病变怎样?岐伯说：太过会使人身体发热，皮肤痛，热邪侵淫成疮；不及会使人心虚作烦，上部出现咳嗽涎沫，下部出现失气下泄。
皇帝又问了，夏天的脉是钩脉，为什么会是钩脉呢？岐伯回答说，夏天的脉，是心脉，就好象南方的火一样，因为天地之间，南方是热的，自然界万物都长得很茂盛，所以，夏天的气来盛去衰，这叫钩，与此相反就是有病。
沟脉，实际上就是我们常说的洪脉，我们的五脏六腑脉，肝是弦脉，心是洪脉，脾就是缓脉，肺就是浮脉，肾就是沉脉，弦洪缓浮沉对应的就是肝心脾肺肾，这里的心脉用的是钩这个字来形容。
“来盛去亦盛”如果心脉是洪，来的快走得也快，脉很大，这是太过，病在外，气来不盛，不及的时候，脉比较微弱的时候，来的慢，去的快，这是病在中。所谓太过，任何的脉一定要代有胃气，如心脉的脉摸到的是洪脉，但是，跳的是五下，那么如果是跳的七下，那就太过了。
夏天的脉如果太过，则会造成身热而肤痛，皮肤象火烧一样，七淫疮，皮肤容易红肿化脓，如果不及，则令人烦心，出现上面咳嗽，下面拉稀。从这里说，如果太过的话，母能令指虚，我们去治肝，就可以把心脏的实，太过太亢降下来。如果是不及，子能令母实，如果一个人看到有心烦，上有咳喘吐，下有气泄，有的人下利或者是下血，大便里面带血，心气不足的时候，子能令母实，我们去治他的肠胃，所以，有时候我们开治心脏的药，根本就是治肠胃的药。
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