追寻惠安女

周铁株

听着窗外一直不肯停歇的沙沙雨声，离开泉州到惠安的计划很可能落空。听同房的福建人介绍，要看惠安女，在县城所见的不地道，到了崇武镇也不行，只有大岞渔村的才原汁原味。

服饰装束奇特的惠安女，以及有别于其他地方的习俗，早就想躬逢目击了。

我的运气实在好，次日起床竟是高阳朗照，急匆匆赶往惠安县城，寄存好行李就直奔崇武镇。在车上正盘算着怎样开展采访，上来一位络腮胡子的黑大汉，他拎着背着配备齐全的摄影器材，胸前佩挂采访证，看样子是到崇武追踪采访民俗的摄影记者，至于为何张扬地公开采访证却不明所以。管他哩！尾随着他捡便宜，总比人地两生“盲人骑瞎马”似的顺当得多。主意已定，我紧盯着摄影记者的动向。

车窗外景色一掠而过，途经山霞镇，始见扎黑头巾穿传统服装的老妇，都是蓝衣黑裤，露脐装紧身大襟，前后衣摆不平直呈弧形，大裤裆窄脚，状似艺员的练功裤，布料是柔软的绸缎，走起路来一面旗帜似的飘飘扬扬，有人形象地戏称为“封建头，民主肚；节约衫，浪费裤。”可是不要小觑了她们，据说惠安女不仅会操持家务，还是粗重劳动的主力军，自食其力的传统使她们不必依附男人，因此有也如以往珠江三角洲妇女结婚“不落家“的婚俗，至于年轻一代有没有继承“光荣传统”，那就不得而知了。

车到崇武镇，不知何故马路上万头攒动异常热闹，摄影记者瞬间就被人海吞没失去踪影，我只好随着人群向前拥流。到处是节日的气氛，彩旗招展，高层建筑悬挂着长幅标语，大型汽球随风飘荡，上书“发挥渔区文化优势，促进闽南文化交流”、“让世界了解惠安，促惠安走向世界”。真是造化，在崇武举办的“惠安渔区文化节”让我撞上了！

会场设在崇兴路口，全国人大、省市有关负责人和海内外嘉宾参加了活动，我这个不拘形迹的“白撞记者”虽然只有特约记者证，亦尾随着正牌记者，抢拍镜头速记场面采访嘉宾，所幸的是谁也没发觉混进了一个“假冒伪劣”。

开幕式结束后是大型广场文艺表演，首先是百崎回族乡的回族少女列成方阵，她们一身白衣裙黑马夹黄色斗篷，清丽不俗地打扮得天仙一般，在《花儿与少年》乐曲声中手摇花束走过主席台，接着是大型彩车列队缓缓驶过，色彩丰盈地展示各镇成就和表演节目，内容有渔家生活、戏剧人物、武术队、激情豪勇的戚家军、林则徐抗击英军和烈焰熊熊的虎门销烟，还有由惠安女组成的摩托车队，展现出惠安女英姿飒爽的当代风采。

表演队伍绕崇武古城巡游。崇武，崇尚武备之意，壮伟的古城濒临台湾海峡，是我国现存最完整的花岗岩滨海石城，同时是一座抗倭名城，沿着高大宽厚的城墙走一遭，不由得你不联想到明代名将戚继光如何血战倭寇的壮烈图景。具有抵御外侮光荣传统的崇武人民，如今不必把心血花在垒筑石头城了，而是把花岗石雕琢成艺术品致富，因此有“石雕之乡”美誉，古城前的“崇武石雕工艺博物园”，就排列着众多栩栩如生的石雕艺术品。

巧逢机缘参与了惠安县盛大的节日，我当然不必到渔村寻访惠安女了，四乡八村的男女老少拥到崇武半岛，成群成堆都是惠安女健美的身影，眼花缭乱让我看个够。她们的服装除了传统的蓝衣黑裤或全黑衣裤，亦有印花布料，而且裤脚肥大得能藏进小孩，腰间缠绕宽阔的银带或塑料带，头罩彩巾或干脆缀满头饰，巧笑倩兮。当今许多少数民族除了重大节日，日常衣着打扮已基本汉化，而作为汉民族的惠安女，至今仍保留着地域性的先祖遗风，即便是民俗学家亦感到困惑莫解，使人徒生遥远苍古的沧桑感。

作者：周铁株,中国作家协会会员、中国青年文艺学会文学顾问兼专家指导团成员、广东佛山市顺德区作家协会名誉主席,佛山市作家协会文学创作终身成就奖获得者，入编《中国散文家大辞典》。在二十多个省(区)近百种报刊发表作品逾百万字,出版多部,作品入选多种权威选本。在各种文学评奖活动中获奖数十项。 

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