弗曳弗娄

《诗经·唐风·山有枢》云：“子有衣裳，弗曳弗娄。”姚小鸥《诗经译注》谓其为：“你有好衣裳，不着也不穿。”其给出之解释为：“曳，扯。娄，借为搂。在古代，相对于作战、做工穿的短衣，衣长是享受的表现，但长的衣服需要拉扯才能平直，所以诗言曳娄。”察百度，其意皆然。长衣一定需要拉扯吗？短衣一定不是享受吗？如此牵强失于考据之解释，竟然成为今日通解，着实令人费解。

考曳，说文云：“臾曳也。” 束缚而牵引之谓之臾曳。《易·睽卦》云：“見輿曳，其牛掣。”故不曳者，不犁之谓也。考娄，《公羊传·昭公二十五年》云：“且夫牛马维娄,委己者也,而柔焉。”何休注云：“系馬曰维，系牛曰娄。”显然不娄者，不耕之谓也。因此弗曳弗娄即不事耕稼之谓也。

诗序云：“山有枢，刺晋昭公也。” 子有衣裳，弗曳弗娄。刺其不劳而有获也：不事耕稼，却有好衣服穿。《说文》曰：“走马谓之驰，策马谓之驱。”诗之下句“子有车马，弗驰弗驱。”即刺其不明驰驱之道，却拥有高车良马。亦非《译注》所言“不驾也不赶”也。